厕神
指乌枢沙摩明王(梵Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,后人引为厕神。(参阅“乌枢沙摩明王”4180) p4939
指乌枢沙摩明王(梵Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,后人引为厕神。(参阅“乌枢沙摩明王”4180) p4939
(?~1472)明代临济宗僧。江苏吴江人,俗姓范。世称宝峰明瑄禅师。在俗时曾为木匠,一日,为海舟普慈(1355~1450)建造塔院,因斧伤足,甚痛,遂索酒吃,海舟闻此事而前往探视,谓汝伤足犹可,若斫去头部,纵有千石酒与之,能吃否?师闻后若有所悟,遂求为僧。既为僧..
禅宗公案名。为唐代赵州从谂禅师勘验大众之公案。景德传灯录卷十(大五一·二七六下):“师作火头,一日闭门烧满屋烟,叫云:‘救火!救火!’时,大众俱到,师云:‘道得即开门。’众皆无对。南泉将锁匙于窗间过与师,师便开门。”赵州从谂尚未开法之前,依止于南泉普..
禅林中,挂于库司灶上之板。又作火板、火钣。炊饭熟,饭头击火版三下,火头即灭灶火。同时,大众闻击火版,乃停止坐禅,预备食事。[禅林象器笺呗器门] p1496
禅林中,司掌点灯之职称。又作油头。或谓司掌造饭者亦称火头。[禅苑清规卷九、禅林象器笺职位门] p1501
(职位)禅院之造饭者。
(物名)挂于库司之灶上,及饭熟,饭头打之三下,则火头灭火。故名火版。大众闻此音。止坐禅而归寮。见象器笺十八。
《传灯录·沩山祐禅师章》云:“师在法堂坐,库头击木鱼,火头掷却火抄,拊掌大笑,师云:‘众中也有恁么人。’唤来问:‘作么生?’火头云:‘某甲不吃粥,肚饑,所以喜欢。’师乃点头。”又〈赵州谂禅师章〉云:“抵池阳,参南泉,作火头。一日,闭却门,烧满屋烟,叫..
延州伏龙山奉璘禅师,僧问:「如何是和尚家风?」师曰:「横身卧海,日里挑灯。」问:「如何是伏龙境?」师曰:「山峻水流急,三冬发异华。」问:「和尚还爱财色也无?」师曰:「爱。」曰:「既是善知识,为甚么却爱财色?」师曰:「知恩者少。」师问火头:「培火了也未..
【乌刍瑟摩】资中:此云火头,此力士观火性得道,故以名也。
斋前三下板也。旧说曰:“火板挂在库司灶上,及饭熟,饭头打之三下,则火头灭火,故名火版矣。但今食前三钟,盖拟火板也。”《敕修清规·受嗣法人煎点》云:“火板鸣,大众赴堂。”〈日用轨范》云:“仍嚼杨枝,归堂坐禅。火板未鸣,不得先归寮。”忠曰:“及火板鸣,坐..