得益分
（杂语）善导之观经疏科本经之王宫会为四分，第三曰得益分，即明十六观之正宗分已，而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰：四从说是语时，下至诸天，发心已来，正明得益分。..
会为
根本会
又作成身会、羯磨会。指密教金刚界九会曼陀罗之中央会，此会为大曼陀罗九会之根本总体。［秘藏记］（参阅“金刚界曼荼罗”3547） p4135
毗蓝园
（物名）佛生会为安置诞生佛以众花庄饰之屋形，禅林称为花亭，又名毗蓝园。花亭之南面，揭额，题毗蓝园之三字也。毗蓝园之名，迦毗罗城蓝毗尼园之省略也。
金刚界曼荼罗
梵名Vajra-dhātu-mandala。又作西曼荼罗、果曼荼罗、月轮曼荼罗。为密教两部曼荼罗之一。金刚顶经为其基础。现图金刚界曼荼罗为九个曼荼罗会所组成，故又称九会曼荼罗、金刚九会、金刚界九会曼荼罗。九会之中，前七会为金刚界品，其中之前六会为大日如来之自性轮身，第..
王宫会
为观无量寿经二会之一。佛初临王宫，为韦提希夫人讲说本经一部，是为王宫会。后还至耆阇崛山，复为阿难等大众宣说，是为耆阇会。 p1511
未会为会
【未会为会】 p0489瑜伽八十六卷四页云：即此为依，复能契会上学果故；当知是名未会为会。
增上心障
【增上心障】 p1315瑜伽九十九卷十四页云：云何名为增上心障？有十一障，当知名为增上心障。谓数与众会为初，处分居处为后。
四胜进
【四胜进】 p0419瑜伽八十六卷四页云：复次，于诸行中，如理修者有四胜进，谓胜进想，略有三种：一、未得为得，二、未会为会，三、未证为证。若为获得现法乐住，名第四胜进。最初能得先所未得预流果故，当知是名未得为得；即此为依，复能契会上学果故，当知是名未会为会..
九会一印
（术语）金刚界九会曼陀罗中有一印会者，乃九会众尊尽纳于大日如来一智拳印之法门也。他八会为开大日之德者，而一印会为合之者，即开合之二门也。