法华玄义释签卷第十七
法华玄义释签卷第十七天台沙门湛然述五约譬中二:初叙傍正意,次正明用譬。初言「兼明」等者,三兽二珠约开合为喻,黄石中金约破会为譬;虽此二意,正为显体。次正明用譬中二:先正释三譬,次「引此」下明用三譬意。初释中文自为三,初借三兽中三:初正释,次「如是」下..
法华玄义释签卷第十七天台沙门湛然述五约譬中二:初叙傍正意,次正明用譬。初言「兼明」等者,三兽二珠约开合为喻,黄石中金约破会为譬;虽此二意,正为显体。次正明用譬中二:先正释三譬,次「引此」下明用三譬意。初释中文自为三,初借三兽中三:初正释,次「如是」下..
【法性】指诸法的真实体性,亦即宇宙间一切现象所具有真实不变的本性。此又作真如法性,亦为真如的异称。法性是万法的本质,《大智度论》卷三十二,以一切法的总相、别相同归于法性,谓诸法有各自的差别相、与实相。所谓各自差别相,例如冰溶为水,顿失以前之相,以其为..