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病怖

【病怖】 p0938 集异门论四卷十六页云:病怖者:云何病?答:头痛等。广说如法蕴论。是谓病。云何怖?答:如有一类见他病已,深生厌患。自念我身、亦有此分,亦有此性,亦有此法,未越此法;由此便生惊恐怖畏、惶惧毛竖。是谓怖。由病起怖,故名病怖。..

毗卢择迦王陷身入地狱处

【毗卢择迦王陷身入地狱处】 p0864 西域记六卷六页云:诛释窣堵波侧,不远有大涸池,是毗卢释迦王陷身入地狱处。世尊观释女已;还给孤独园。告诸苾刍:今毗卢释迦王、却后七日,为火所烧。王闻佛记,甚怀惶惧。至第七日,安乐无危。王用欢庆,命诸宫女、往至池侧,娱游..

老怖

【老怖】 p0621集异门论四卷十七页云:老怖者:云何老?答:发落等;广说如法蕴论。是谓老。云何怖?答:如有一类,见他老已;深生厌患。广说乃至惶惧毛竖。是谓怖。由老起怖,故名老怖。..

死怖

【死怖】 p0618集异门论四卷十七页云:死怖者:云何死?答:彼彼有情、即于彼彼诸有情聚、移转坏没;广说如法蕴论。是谓死。云何怖?答:如有一类、见他死已;深生厌患;广说乃至惶惧毛竖。是谓怖。由死起怖,故名死怖。..

少林武艺

(杂语)白醉璅言曰:少林寺当黄巾之乱,众僧惶惧欲散,忽一火头老僧自庖中出曰:公等勿忧,老僧一棒驱之。众笑其妄,僧运三尺棍,径入黄巾队中,遭者辟易,遂散去。僧归,以其法授众僧而隐,乃紧那罗佛显化也。由此少林以武勇闻,唐初王世充之败,僧与有功,而不愿官爵..

正觉山

【正觉山】 p0502西域记八卷十六页云:伽邪迦叶波事火东,渡大河,至钵罗笈菩提山,(唐言前正觉山。如来将证正觉,先登此山。故云前正觉也。)如来勤求六岁,未成正觉;后舍苦行,示受乳糜。行自东北,游目此山,有怀幽寂,欲证正觉。自东北冈,登以至顶。地既震动;山..

法师惠辩《佛祖历代通载》

法师惠辩。字讷翁。华亭傅氏。号海月。受业普照。初游学天竺明智一见奇之。即尽心学教观。智将老。命居第一座。以代讲。后八年明智。韶公俾继主席。翰林沈遘治杭任威。见者多惶惧失据。辩从容如平生。遘异之。任以都僧正。东坡时为通守。作序以赠之曰。钱唐佛僧之盛。盖..

法师慧辩《佛祖统纪》

法师慧辩。字讷翁。华亭傅氏。号海月。受业普照。初游学天竺。至合涧。有老人冠带逾梁。迎揖入门而失。明智一见大奇之。即尽心学教观。明智将老。命居第一座以代讲。一夕梦章安以金篦击其口曰。汝勤诲人当得辩慧。尝苦脾疾。梦天神以金槃盛水。使之瞑目。引其肠浣之。后..