淮南子

黄垆

佛学大辞典 2025-05-20

（杂名）谓地下也。犹言黄泉。淮南子曰：放乎九天之上，蟠手黄垆之下。又为伤亡感旧之词。世说曰：王戎过黄公酒垆。谓客曰：吾与嵇叔夜阮嗣宗酣饮此垆。自嵇阮亡后，视此虽近，邈若山河。..

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修行

佛学大辞典 2025-05-20

（术语）四法之一。如理修习作行也。通于身语意之三业。汉书儒林传曰：严彭祖曰：凡通经术，固当修行先王之道。淮南子诠言训曰：君子修行而使善无名，布施而使仁无章。按修行本士君子所共务。自晋书谓鸠摩罗什不拘小检，修行者颇疑之，后人遂专以为释氏言，如白居易长斋..

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新译大方广佛华严经音义

佛光大辞典 2025-05-20

凡二卷。收于中华藏第一辑第三十册。唐代慧苑撰。就新译大方广佛华严经八十卷中之难字加以注音释义之书。又称大方广佛华严经音义、新译华严经音义、华严经音义、慧苑音义。书内附有华严经中梵语之正翻及略解，并引内外典以说明译语之字音、字义。所引之书目甚多，除内典..

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魂神精识

佛光大辞典 2025-05-20

指众生之心识，亦泛指人之神识或物之精。又作精神、精灵、精识、魂神。无量寿经卷下（大一二·二七六上）：“改形易道，所受寿命或长或短，魂神精识，自然趣之。”又首楞严经卷一所谓之（大一九·一○八下）：“识精元明，能生诸缘。”与首楞严经义疏注经卷一之二之解释..

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回光返照

佛学大辞典 2025-05-20

（术语）禅录之语。顾自己之本分也。又通用于净土门还相回向之义。传灯录三十，石头草庵歌曰：回光返照便归来，廓达灵根非向背。临济录曰：你言下便自回光返照，更不别求，知身心与祖佛不别，当下无事方名得法。宗镜录二十三曰：若舍己徇尘，是名违背。能回光返照，随顺..

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灶神

佛学大辞典 2025-05-21

（神名）礼记月令曰：孟夏之月，共祀灶。又祭法曰：庶士庶人立一祀，或立户，或立灶。御览引淮南子万毕术曰：灶神晦日归天白人罪。（万毕人姓名，见灶策列传，盖八公之辈，有术一卷，高诱所注，见淮南外篇，今亡）。陆灶蒙祀灶解曰：灶神以时录人功过，上白于天，当祀之..

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大权修利菩萨

禅林象器笺 2025-05-21

忠曰：“右手加额，为远望势像是也，大唐阿育王山护法神矣。修利或谬作修理，非。《吕氏春秋?三月纪》云：‘修利堤防，导达沟渎。止此’又见《淮南子?时则训》。”《物初剩语·育王库阁阴记》云：“严奉大权修利菩萨于阁之正中，以警执事者。”又〈与壑翁相国书〉云：“..

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暖席钱

禅林象器笺 2025-05-21

忠曰：“凡借他寺院房舍，或修法会，或辨斋供，则纳暖席钱于本院。暖席字出于《文子》。”《文子》云：“墨子无黔突，孔子无暖席。”《瑯邪代醉编》云：“《文子》云：‘孔无暖席，墨无黔突。’《淮南子》云：‘墨子无暖席。’然则席不暇暖，墨子亦然。”..

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娑竭罗

翻译名义集 2025-05-21

【娑竭罗】或娑伽罗，此云碱海。书曰：江汉朝宗于海。庄子曰：溟海者，天池也。淮南子曰：海不让水积，以成其大。孙卿子曰：不积细流，无以成海。老子曰：江海所以能为百谷王者，其善下也。潮有朝夕之期，故吴都有朝夕之池。新华严云：譬如大海，以十种相得大海名，不可..

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火德星君

禅林象器笺 2025-05-21

禅林佛殿安南方火德星君牌，每月四日、十八日讽经。罗泌《路史后纪·炎帝纪》曰：“炎帝神农氏，姓伊耆，名轨，一曰石年，炎精之君也。”乘火德。赞：“火德开统，连山感神，谨修地利，粒我烝民云云。”《淮南子?天文训》曰：“南方，火也，其帝炎帝。”汉高诱注：炎帝..

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