华盖
（物名）以花而饰之伞盖也。法华玄赞二曰：西域暑热，人多持盖，以花饰之，名为华盖。
华盖
佛说伅真陀罗所问如来三昧经
佛说伅真陀罗经卷中后汉月氏三藏支娄迦谶译佛言：「其伅真陀罗妓乐音声如是，用是音故，令人发菩萨心，是者其德甚厚。」佛说伅真陀罗功德，尔时其在会者，衣裓上皆化自有华，皆起持是华散伅真陀罗上。则时伅真陀罗以右肩悉受华，其华不堕地，便持是华供养散佛上。其华于..
华盖庵
位于广西桂林西一公里处之隐山。始建年代不详。内藏有唐末五代僧人贯休所画十六尊者像，线条遒劲圆润，形态各异，造型突出，性格分明，为我国艺术史上颇具价值之作品，迄今保存完好。 p5235 ..
华盖
梵语puspa-cchatra。华，即花、花鬘等；盖，即遮阳之伞。以花装饰而成之伞盖，称为华盖。又作花盖。相传我国古代神话中黄帝与蚩尤战于涿鹿，常有五色云气，金枝玉叶，如花状之物出现于黄帝头顶上，称为华盖。故后世帝王所用之伞，别称华盖。在印度、西域等地，气候炙热..
妙应寺
位于北平阜成门内阜成门大街。北平名刹之一。建于辽寿昌二年（1096）。元至元八年（1271）重修，改名“圣寿万安寺”。明代重建，改名妙应寺，俗称白塔寺。寺由四层殿堂与塔院组成，规模宏大。寺后白塔为喇嘛塔，与北海公园之白塔遥遥相对。塔高五十点九公尺，形如葫芦，..
盖
《摩诃止观》云：“五色盖者，观五阴，免子缚，起大慈悲，覆法界也。”《义楚六帖》云：“《本行经》云：‘摩纳童子以花供养定光佛，其花乃于上化成华盖，佛行即行，佛住即住。’”..
慧豫（齐京师灵根寺）［《高僧传》卷十二］
释慧豫。黄龙人。来游京师止灵根寺。少而务学遍访众师。善谈论美风则。每闻臧否人物辄塞耳不听。或时以异言间止。瓶衣率素。日以一中自毕。精勤标节以救苦为先。诵大涅槃法华十地。又习禅业精于五门。尝寝见有三人来扣户。并衣冠鲜洁执持华盖。豫问觅谁。答云。法师应死..