饭覆羹戒开缘
含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若请食,或正须羹,有时正须饭者。”(含注戒本卷下·八·一三)
含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若请食,或正须羹,有时正须饭者。”(含注戒本卷下·八·一三)
含注戒本·百众学法:“不犯者,病,日时欲过,或命梵难疾疾食者。”(含注戒本卷下·一○·五)
亦名:过量床足戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,若作足高八指;若减;若他施,截而用之;若脱脚者。”(含注戒本卷中·三二·六)
亦名:等佛衣量戒开缘、与佛等量作衣戒开缘、佛衣等量戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,从他得成衣,裁割如量,若叠作两重者,无犯。”(含注戒本卷中·三四·五)
亦名:受畜急施衣戒开缘、急施衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,不过前,不过后,不犯。若夺衣、失衣,过前取不犯。若寄衣比丘远行,水陆道断,过后不犯。”(含注戒本卷上·三四·八)..
亦名:回僧物入己戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若不知;若作不许想;若许少劝令多,许少人劝与多人,劝与好物;若言戏;若错说者,并不犯。”(含注戒本卷上·三五·五)
含注戒本·九十单提法:“不犯者,与亲里尼衣,共相贸易;若与塔与佛与僧无犯。”(含注戒本卷中·九·一四)
亦名:不污手捉食器戒开缘、污手捉食器戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或草上受,叶上受,洗手受者。”(含注戒本卷下·一一·八)
亦名:洗钵水戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或时合器,若澡盘承取水,持弃外者。”(含注戒本卷下·一一·一一)
亦名:无根残谤戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,有三根,若说实令悔不诽谤,若戏,若错说者。”(含注戒本卷中·三○·一二)
亦名:白毛三衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若应量作,若得已成者。余同前戒(黑毛卧具戒)。”(含注戒本卷上·二八·七)(请参阅‘黑毛卧具戒开缘’九○一中)
亦名:平钵受食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,或堕案上。”(含注戒本卷下·七·九)
亦名:平钵受羹戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,堕食案上,平等受者。”(含注戒本卷下·七·一一)
亦名:得道向未具说戒开缘含注戒本·九十单提法:“若言业报,若戏错,并不犯。”(含注戒本卷中·三·一四)
含注戒本·九十单提法:“不犯者,若不故作,若眠触令觉,若出入行来,若扫地误以杖头触他者,无犯。”(含注戒本卷中·二○·八)
含注戒本·九十单提法:“不犯者,若有缘事,须举手遮招触者。”(含注戒本卷中·三○·九)
亦名:遥掷口中戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,若被系缚掷口中而食者。”(含注戒本卷下·九·一六)
亦名:不挑钵中戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,患食热开中令冷;若日时欲过;若命梵二难,疾刳中食者。”(含注戒本卷下·八·六)
子题:嫌、骂含注戒本·九十单提法:“嫌,谓面见,不闻处,言有爱恚怖痴也。骂,背面耳闻于不见处而设骂也。”(含注戒本卷中·五·一一)
亦名:使非亲织戒开缘、自乞缕使非亲织戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,二俱亲里;若自织作钵囊、革屣囊、针毡、禅带、腰带、帽、[袖-由+末]、摄热巾、裹革屣巾者,得也。”(含注戒本卷上·三二·五)..
亦名:不大揣食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病;日时欲过;命梵二难,疾疾食。”(含注戒本卷下·九·七)
亦名:张口待饭戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病,或日欲过,命梵等难,疾疾食者。”(含注戒本卷下·九·一○)
含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或噎而索水,或命梵二难作声食者。”(含注戒本卷下·九·一三)
含注戒本·百众学法:“不犯者。病,若口痛,若食羹,若食乳酪浆、酥毗罗浆,若苦酒者。”(含注戒本卷下·一○·一二)