汉城_生死书

曹溪寺

位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山，开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属，曹溪之名，乃借自六祖大鉴禅师慧能住曹溪山宝林寺而来。该寺因位于汉城市街，得地利之便；曹溪宗又占韩国佛教之大部分，遂跃升为现代著名之寺刹，韩国佛教界之各种活动仪..

(一)位于韩国汉城北区普门洞。为高丽朝睿宗王十年（1115）昙真国师所建比丘尼最早之修行道场。后经数次整修，而于李朝肃宗王十八年（1692）大规模扩建。今为大韩佛教普门宗总务院。内有极乐殿、观音殿、山灵阁、三圣阁、八角九层石塔等。 (二)位于台北市民权东路。为佛..

由中、日、韩三国学者共同发起之国际性佛教学术会议，自一九七八年起，每年择期举行。第一届于汉城世宗文化会议馆举行，以“均如大师的华严思想”为主题，由是，被埋藏的均如大师之华严思想才被发掘整理出来。第二届亦于世宗文化会议馆召开，主题为“新罗元晓大师的思想..

位于韩国汉城道峰区。为新罗景文王二年（862）道诜国师于三角山所创建护国祈愿之道场。此一护国祈愿之传统代代相传，至李朝李太王光武八年（1904），因社会群情之反映，本寺遂正式成为国家祈愿之本刹。 p5654 ..

凡三卷。宋景祐五年（1038），越州超化禅院住持惟简集录。皇祐年间，于杭州刻印，其后且传入高丽，并于高宗四十一年（1254），由高丽大藏都监加以重刊。然其后数百年间，本书及其刻印之板木均佚失不存，致使后世不知有此书之名。直至一九八一年七月，韩国学者赵明基于汉..

位于韩国汉城特别市西大门区延禧洞。为道诜国师于新罗真圣女王三年（890），就延禧宫址所创建，李朝英祖王二十四年（1748），赞什大师及证庵国师得国家之补助及信徒之大力支持，而移筑于今址。翌年，英祖王御赐“奉元寺”额，时人称之为新寺。该寺为太古宗之总本山，号..

位于韩国首都汉城之北。海拔八三六公尺，为古城之旧址，自古以来寺院林立。现存有祥云寺、道诜寺、太古寺、华溪寺、僧伽寺、津宽寺、文殊庵等。 p1587