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海云比丘

(人名)华严经法界品所说善财童子所参善知识五十三人中之第二。住于海门国常观海。探玄记十八曰:海云者,此比丘,常在海岸观缘起大海及彼海上人法庄严遍布如云,从所观为名。

海门国

(地名)华严经五十三善知识中,海云比丘之住处。探玄记十八曰:言海门者,此国近在南海,城门向海,故名也。

华峰山志

凡五卷。清代僧鉴传撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。华峰山位于广东增邑城南四十六公里。昔融老和尚,由江西黄山寺退院,南游,因爱增城之南樵山幽胜,乃筑山而居,是为本山始祖。其后颓毁,至康熙二十一年(1682),南樵和尚来主此山,于梅林之上创建海门禅寺;乾隆年..

大方广佛华严经(40卷)卷第五

大方广佛华严经卷第五罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子闻善知识教,一心正念;随顺思惟所有智慧光明门,随顺通达所有甚深解脱门,随顺忆持所有自在三昧门,随顺敬奉所有清净教诲门,随顺观察所见诸佛威德门,随顺欣乐所见诸佛住处门,随..

通贤

(1593~1667)明末清初临济宗僧。浙江当湖人,俗姓赵。号浮石。十九岁背亲至普陀山礼谒绍宗剃发,由云栖祩宏授沙弥戒。其后历参诸方,至金粟寺密云圆悟处,参学数年,并随圆悟赴闽地。后辞别圆悟,住普净庵,又住浙江东塔寺三年。其间,圆悟迁往天童寺,师随后亦往天童..

海云比丘

梵名Sāgara-megha。华严经入法界品所说善财童子所参善知识五十三人中之第二。住于海门国,常至海岸观缘起大海,以及彼海上人法庄严遍布如云,故从所观,称为海云。[华严经探玄记卷十八] p4169 ..

海门国

华严经入法界品善财童子所参五十三善知识中第二海云比丘(梵Sāgara-megha)之住处。因此国近邻南海,城门向海,故称为海门国。[华严经探玄记卷十八] p4168

云汉满

明代末年时之临济宗僧。生卒年不详。虞山(江苏)人,俗姓张。崇祯十七年(1644),于三峰清凉寺剃度。清代顺治五年(1648),赴海门(江苏)广慧寺,参学于浮石通贤,并嗣其法。历住报恩寺、通州(江苏)弥勒院、虞山之福城等。著有扶宗论、点华录等。[五灯全书卷七十..

妙华布地胎藏庄严世界

(术语)胎藏大日所住之世界,即大悲胎藏曼荼罗也。大日经百字果相应品曰:尔时世尊于无量世界海门,遍法界殷勤劝发成就菩提,出生普贤菩萨行愿。于此妙华布地胎藏庄严世界种种性海中受生,以种种性清净门净除佛刹,现于菩提场而作佛事。..

齐安

(?~842)唐末僧。海门郡(浙江,一作海汀郡)人,俗姓李。为唐宗室之后裔。师因曾住于杭州盐官之海昌院,故又有“盐官”之称。幼时志求出家,就学于本郡云琮禅师,并从之剃发。受具足戒于南岳智严律师,并习学律仪,后拜谒江西马祖道一,得其钳槌而悟道,并嗣其法。..

盐官

(?~842)唐代僧。即杭州盐官县镇国海昌院之齐安禅师。海门郡(位于江苏)人,俗姓李。生时神光照室。少依本郡云琮出家,并从南岳智严受具足戒。后闻马祖道一行化于龚公山,乃往参诣。道一见而器之,密示正法。元和末年(820 顷),游越州(浙江)萧山法乐寺,法昕等..

盐官

(人名)杭州盐官县镇国海昌院齐安禅师,海门郡人,姓李氏,生时神光照室,出家后,闻大寂行化于龚公山,诣之。大寂一见器之,命入室。密示正法。见传灯录七。

香积用旻禅师

澧州圣寿香积用旻禅师,上堂:「木马冲开千骑路,铁牛透过万重关。木马铁牛即今在甚么处?」良久曰:「惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。」

石亭祖璇禅师

隆兴府石亭野庵祖璇禅师,上堂曰:「吃粥了也未,赵州无忌讳,更令洗钵盂。太煞没巴鼻,悟去由来不丈夫。这僧那,免受糊涂。有指示,无指示,韶石四楞浑塌地。入地狱,如箭射,云岫清风生大厦。相逢携手上高山,作者应须辨真假。真假分,若为论午夜,寒蟾出海门。」..

祥符云豁禅师

吉州西峰云豁禅师,郡之曾氏子,早扣诸方,晚见清凉。问:「佛未出世时如何?」凉曰:「云遮海门树。」曰:「出世后如何?」凉曰:「擘破铁围山。」师于言下大悟,凉印可之。归住宝龙,云侣骈集。真宗皇帝遗使召至,访问宗要。留上苑,经时冥坐不食,上嘉异,赐号圆净。..

盐官齐安国师

杭州盐官海昌院齐安国师,海门郡人也。姓李氏。生时神光照室。后有异僧谓之曰:「建无胜幢,使佛日回照者,岂非汝乎?」长依本郡云琮禅师落发受具。后闻大寂行化于龚公山,乃振锡而造焉。师有奇相,大寂一见深器之。乃令入室,密示正法。僧问:「如何是本身卢舍那?」师..

义湘(唐新罗国)[《宋高僧传》卷第四]

释义湘。俗姓朴。鸡林府人也。生且英奇。长而出离。逍遥入道性分天然。年临弱冠闻唐土教宗鼎盛。与元晓法师同志西游。行至本国海门唐州界。计求巨舰。将越沧波。倏于中涂遭其苦雨。遂依道旁土龛间隐身。所以避飘湿焉。迨乎明旦相视。乃古坟骸骨旁也。天犹霢霂地且泥涂。..