酒
俱舍论卷十四载，酒有三种，由米麦等谷类酿成之窣罗（梵surā，苏罗），以果实或植物之茎与根酿成的迷丽耶（梵 maireya），而在上述二者未完全酦酵时，可令人生醉，称为末陀（梵 madya）。此外，又有谷酒、果酒、药草酒等三种酒之分类。饮酒能令人乱净念，且成为引发过..
谷类
种子
梵语bīja，巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生，色法（物质）与心法（精神）等一切现象亦有其产生之因种，称为种子。谷类之种子称为外种；对外之种子而言，唯识宗将种子摄于阿赖耶识中，称为内种。内种子系指其生果功能而言（生果作用），乃为现行诸法（现在所显..
随闻经
梵名?rauta-sūtra。古印度吠陀祭仪纲要书，与“家庭经”同属吠陀补助文献─劫经（梵Kalpa-sūtra）之一部分，且与梵书、森林书等有密切关系。约成书于西元前四○○至二○○年间，以富有哲思之简洁散文体，叙述随闻祭仪之过程。此类随闻祭仪一般系以三个祭火所组成之公..
木食
谓住山中修苦行者，绝食五谷，唯啖果实。即远离世欲，废止火食，专门为修习菩提而行之苦行。宋高僧传卷八智封传（大五○·七五九下）：“禁足十年，木食涧饮。”此外，古代道家之徒，避食谷类，专以果实为食，以求长生之术，亦称木食。 p1471 ..