梵网经古迹记
梵网经古迹记卷下(本)青丘太贤集梵网经卢舍那佛说菩萨心地法门品第十 后秦三藏法师鸠摩罗什译经。尔时卢舍那佛至自性清净 已下十一颂半第二劝信。信为入法之本。戒为住法之原。所以说偈更令信戒。然菩萨戒略有三门。一受得门。二护持门。三犯失门。初受得者。六道众生但..
古迹
梵网经古迹记
梵网经古迹记卷上青丘沙门太贤集将释此经七门分别。时处故。机根故。藏摄故。翻译故。宗趣故。题名故。本文故。言时处者。本即卢舍那佛在莲华台藏世界说。末即释迦初成佛时于摩伽陀国寂灭道场说。言机根者。有菩萨性得发心者。为谤不信不得说故。藏摄故者。通菩萨藏毗奈..
本愿药师经古迹
本愿药师经古迹上青丘沙门太贤撰药师瑠璃光如来本愿功德经此经略以三门分别。一者题名。二者教摄。三者本文。一题名者经有三名。一说药师琉璃光如来本愿功德经。二说十二神将饶益有情结愿神咒。三说拔除一切业障。此中宋孝武世大明元年译出之本取第三名拔除过罪生死得度..
梵网经古迹记
凡三卷，或作二卷、四卷。新罗太贤集。又称梵网古迹记、梵网经古迹。收于大正藏第四十册。系梵网经之注释，分别为时处、机根、藏摄、翻译、宗趣、题名、本文等七门。注释书有文集十卷（睿尊）、纲义十卷（清算）、补妄钞十卷（定泉）等。本书系参照智顗、法藏、义寂等诸..
琰魔法王
（天名）琰魔为劝善惩恶之判官，故谓为法王。药师经古迹记曰：晓悟罪人，止众恶故。虽鬼界摄，亦名法王。
成唯识论学记
凡八卷。唐代新罗僧太贤集。收于卍续藏第八十册。系注释玄奘所译成唯识论之作。内容包括：(一)显宗出体门，阐示护法、清辨二师之空、有论争，而以护法所述唯识中道之境、行、果三者为成唯识论之宗旨，并论“出体”等。(二)题名分别门，说明题号、造论者等。(三)解释文义..
佛迹
（杂名）佛之古迹也，又佛之足迹也。
本体
（术语）诸法之根本自体也，对于应身而谓真身为本体。大日经七曰：一身与二身，乃至无量身，同入本体。梵网古迹上本曰：化归本体，言还至也。
断头者
（杂名）犯断头罪者。梵网古迹上曰：虽失净戒，经说即悔，亦得重受。不同声闻如断头者，现身不能复入僧数。
大贤
（人名）青丘之大贤，唐代高丽国人。法相宗也。多作经疏，称为古迹记。
赏劳
《梵网古迹》作偿劳。《韵会?阳韵》云：“偿，辰羊切。”《说文》：“还也。”《广韵》：“报也。”《增韵》：“酬也。”《行事钞·作赏劳。《祖庭事苑?赏劳》注云：“劳，郎到切，尉也。”忠曰：“《国史补》云：‘大出金帛赏劳。止此 ’此般赏劳，劳当从郎到切耳。”..
吴哥古迹(Angkor Vat)
柬埔寨宗教艺术遗迹的总称。共400余处，尤以大吴哥王城、吴哥寺、巴壤寺和班迭斯雷寺最为著名。始建于真腊帝国全盛时期的9世纪末叶。这个帝国兴于6世纪，经历了600年的繁华。初奠都洞里萨湖畔，9世纪末迁都吴哥。吴哥古迹便是这时期的艺术创造。大吴哥王城亦称吴哥通，..