四阿鋡暮抄解
四阿鋡暮抄序阿鋡暮者，秦言趣无也。阿难既出十二部经，又採撮其要迳至道法为四阿鋡暮，与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉，名婆素跋陀，抄其膏腴以为一部，九品、四十六叶，斥重去複、文约义丰，真可谓经之璎鬘也。百行美妙，辩是与非，莫..
膏腴
跋祇
梵名Vrji，巴利名Vajji。为佛世时印度十六大国之一。又作跋耆、拔耆、跋阇、毗梨祇、越祇、毗离子、弗栗恃。意译增胜、避、聚。亦为中印度北部之种族名。据大唐西域记卷七载，此国周围有四千余里，东西较长，南北较狭，土地膏腴，花果茂盛，气候微寒，人性急躁。人民多..
恭建那补罗国
恭建那补罗，梵名Kovkana-pura。又作荼建那补罗国、建那补罗国。为南印度古国名。据大唐西域记卷十一载，该国周围五千余里，国大都城周围三十余里，土地膏腴，稼穑滋盛，气序温暑，风俗躁烈。人民形貌黧黑，性情犷暴，然好学业，尚德艺，敬信佛法，建有伽蓝百余所，僧徒..
囖菟罗国
【囖菟罗国】 p0950 西域记四卷七页云：囖菟罗国、周五千余里。国大都城、周二十余里。土地膏腴，稼穑是务。庵没罗果、家植成林。虽同一名；而有两种。小者、生青熟黄。大者、始终用色。出细班橵及黄金。气序暑热，风俗善顺。好修冥福，崇德尚学。伽蓝二十余所，僧徒二..
乌荼国
【乌荼国】 p0945 西域记十卷十页云：乌荼国、周七千余里。国大都城、周二十余里。土地膏腴，谷稼茂盛。凡诸果实、颇大诸国。异草名花、难以称述。气序温暑、风俗犷烈，人貌魁梧，容色黧黮。言词风调、异中印度。好学不倦，多信佛法。伽蓝百余所，僧徒万余人。幷皆习学..
驮那羯磔迦国
【驮那羯磔迦国】 p1298西域记十卷十七页云：驮那羯磔迦国，周六千余里。国大都城，周四十余里。土地膏腴，稼穑殷盛。荒野多，邑居少。气序温暑，人貌黧黑。性猛烈，好学艺。伽蓝鳞次，荒芜已甚。存者二十余所，僧徒千余人，幷习学大乘部法。天祠百余所，异道亦多。城东..
憍萨罗国
【憍萨罗国】 p1331西域记十卷十二页云：憍萨罗国，周六千余里。山岭周境，林薮连接。国大都城，周四十余里。土壤膏腴，地利滋盛。邑里相望，人户殷实。其形伟，其色黑。风俗刚猛，人性勇烈。邪正兼信，学艺高明。王、剎帝利也。崇敬佛法，仁慈深远。伽蓝百余所，僧徒减..
战主国
【战主国】 p1391西域记七卷九页云：战主国，周二千余里。都城临殑伽河，周十余里。居人丰乐，邑里相邻，土地膏腴，稼穑时播，气序和畅，风俗淳质，人性犷烈，邪正兼信。伽蓝十余所，僧徒减千人，幷皆遵习小乘教法。天祠二十，异道杂居之。大城西北伽蓝中窣堵波，无忧王..
神邕（唐越州焦山大历寺）［《宋高僧传》卷第十七］
释神邕。字道恭。姓蔡氏。东晋太尉谟即度江祖十五代孙也。因官居于暨阳。邕生于是邑。母宣氏始娠之际。率多征异。襁褓中闻唱经声。必有凝神侧听之貌。丱角聪[耳*吾]过人。年十二辞亲学道。请业于法华寺俊师。每览孔释二典。一读能诵。同辈者罕不欣慕。开元二十六年敕度..
文举（唐天台山国清寺）［《宋高僧传》卷第十六］
释文举。姓张氏。婺州东阳人也。年甫至学遂投师请法。十九落[髟/采]始堕息慈。贞元三年敕度得戒。后十五年间以四分律为学。时术之昼夜翘勤遂登讲训。次通法华经疏义。得智者之膏腴焉。举身量六尺余。其形如山其貌如玉。静若止水动如浮云。目不回视口无戏言。四威仪中无..