黄柏霖:制造黑心斗秤,父子伤残丧命
四川人黎永政善于制造斗秤等量器,要求轻重增减,只要有人叫他做,给他加倍的钱,他没有不做的。那些不顾天理道义的小人,往往去请求他制造。这件事被司察的神明纠察,并上奏天庭,使得黎永政和他两个儿子都眼瞎,五根指头都伤残,手关节都残废,最后死去了。唉,代替人..

四川人黎永政善于制造斗秤等量器,要求轻重增减,只要有人叫他做,给他加倍的钱,他没有不做的。那些不顾天理道义的小人,往往去请求他制造。这件事被司察的神明纠察,并上奏天庭,使得黎永政和他两个儿子都眼瞎,五根指头都伤残,手关节都残废,最后死去了。唉,代替人..
法华玄论卷第七胡吉藏撰信解品譬喻义光宅师为九譬。一者父子相失。二者父子相见。三者唤子不得。四者唤子得。五者教作人。六者付财。七者知子志大。八者委家业。九者得家业欢喜。评曰。此譬难明。备含众意不可就文说之。今当广序其相有十四条。此喻可领上品自明也。第一..
父子合集经卷第二十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译净饭王信解品第二十七之二佛言:「大王!我今复说,往古世时有转轮王名曼达多,有大威势,具大福德,从彼父王顶上而生。已于先世久修梵行,曾值无量百千俱胝那由他佛,于彼佛所植众德本..
父子合集经卷第十九西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译净饭王信解品第二十七尔时世尊,告净饭王言:「大王!如上所说解脱法门,当自系心,正念观察,勇勐精进,决定修作。过去未来现在诸佛,依此得证无上菩提,能招世间一切富乐,能消世间一..
父子合集经卷第十六西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译六界差别品第二十六之一尔时净饭王并诸营从眷属等,见诸阿修罗王乃至外道婆罗门蒙佛授记,发希有心,叹未曾有:「世尊言音美妙清彻,一切世间闻者忻悦。」时净饭王始见如来,以爱恋故,..
父子合集经卷第十一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译遍净天授记品第二十二尔时会中,有十二那由他遍净天子,见诸阿修罗王乃至光音天等,于世尊所设诸供养,复闻如来与授佛记,心生欢喜,得未曾有。此诸天子,已于过去无量佛所植众德本,入..
父子合集经卷第十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译大梵王天授记品第二十尔时会中,有六十俱胝梵天子众,见诸阿修罗王乃至他化自在天等,于世尊所作供养已,复闻如来与彼授记,欢喜踊跃,怪未曾有。是诸天子已于过去诸如来所,亲近供养,积..
父子合集经卷第九西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译覩史多天授记品第十七尔时会中,有八十俱胝覩史多天子,见诸阿修罗王乃至焰摩天等,于世尊所作诸供养,复闻如来与授无上大菩提记,心大欢喜,得未曾有。是诸天子即作是念:「此菩提法本无..
父子合集经卷第八西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译四大天王授记品第十四尔时四大天王并诸眷属九万天子,俱见诸阿修罗王乃至宝璎珞天等,于世尊所各作供养,复闻与授成佛之记,心大欢喜得未曾有,覩佛威神,深生尊重,于佛法中,欲求出离,..
父子合集经卷第七西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译紧那罗王授记品第十二尔时会中,有八俱胝紧那罗王,其上首者名曰大树,见诸阿修罗王乃至诸药叉众,咸于佛所广作供养,复闻如来与授记别,心生惊疑,叹未曾有,谓:「若佛说一切世间诸蕴、..
父子合集经卷第六西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译鸠盘茶王授记品第九尔时会中有十八俱胝鸠盘茶王,见诸阿修罗及迦楼罗诸龙王等作供养已,心生爱乐;复闻如来与彼授记,欢喜踊跃,得未曾有,咸共赞言:「如来成就最上智慧,于一切法无有疑..
父子合集经卷第四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译如来本行品第五尔时尊者大迦摄波,见诸阿修罗王于佛会中以神通力化作广大诸供养已,叹未曾有,而作是念:「如来昔行菩萨道时种何善根,乃能获得如是最上殊胜果报?」作是念已,入三摩地一..
父子合集经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译净饭王始发信心品第一如是我闻:一时佛在舍卫国说法施化能事毕已,往迦毗罗国,去城不远,住尼拘律陀林中,与大比丘众千二百五十人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心善解脱,慧善解脱..
父子、夫妻间之恩爱系缚之深,犹如河海,难渡难测。[大智度论卷一] p4108
(杂语)用刀半截一物体之象形也。彼此相对而为明了之区别,使之显示判别也。法华经科注曰:譬般若已后,判天性,定父子,会三归一,付财与记。
【缘起及缘已生差别】 p1305俱舍论九卷十五页云:论曰:诸支因分,说名缘起。由此为缘,能起果故。诸支果分,说缘已生。由此皆从缘所生故。如是一切,二义俱成。诸支皆有因果性故。若尔:安立应不俱成?不尔。所观有差别故。谓若观此名缘已生;非即观斯复名缘起。犹如因..
(人名)Gautama Dharmajāna,瞿昙姓。法智名。梵名达磨阇那。元魏般若流支之长子,父子相承而习传译。见续高僧传二(阇那崛多传附)。开元释教录七。