供养仪式
供养仪式略有二十四法则:稽首毗卢遮那佛,开敷净眼如青莲,我依大日经王说,供养所资众仪轨;为成次第真言法,如彼当得速成就,又令本心离垢故,我今随要略宣说。次择所法第一:依于地分所宜处,妙山辅峯半岩间,种种龛窟两山中,于一切时得安稳。芰荷青莲遍严池,大河..
供养仪式略有二十四法则:稽首毗卢遮那佛,开敷净眼如青莲,我依大日经王说,供养所资众仪轨;为成次第真言法,如彼当得速成就,又令本心离垢故,我今随要略宣说。次择所法第一:依于地分所宜处,妙山辅峯半岩间,种种龛窟两山中,于一切时得安稳。芰荷青莲遍严池,大河..
(植物)菩提树也。本名果波罗树。佛于此树下成道,故亦曰道树。大集经十曰:怜愍众生趣道树。菩萨戒经义疏上曰:坐菩提树下得道因名道树。【又】道能生长,故譬之曰树。行事钞上三曰:扶疏道树,光扬慧日。..
(一)指尼连禅河与跋提河。(一)尼连禅,梵名Nairajanā,巴利名 Nerajarā。又称尼连禅江、尼连江水、尼连河,为恒河之支流。据方广大庄严经卷七苦行品载,尼连河之水清冷湍洄皎洁,两岸平正,林木扶疏,花草鲜荣可爱;河边村邑处处丰饶,栋宇相接而人民殷盛。河岸多圣迹..
(杂名)涅槃经之异名。天台之意,谓涅槃为扶助法华之义疏也。止观义例曰:所用义旨,以法华为宗旨,以智论为指南,以大经为扶疏,以大品为观法。又,凡助成本书之注释书,通谓之扶疏。..
亦名:僧网大纲篇子题:令正法速灭、令法久住行事钞·僧网大纲篇:“僧网大纲篇第七。(一、叙篇意)(一、叙如法之益)一方行化,立法须通。处众断量,必凭律教。令远域异邦,翘心有所。界中行者,安神进业。若斯御众,何事不行?既行正法,何人不奉?岂止僧徒清肃,息..