夫妻儿女的因缘果报1
有一次，我到七星煤矿去讲因果，一到那里，就有一个老人给我打电话，感谢我救了她家几条人命。我给你们讲讲，看看他们家成员之间的因果关系。那一次，我们去那里讲课，迎接我们的一位居士跟我们几位去讲课的老师说：“今天在念佛殿讲课，你们几位坐车先走，我还要接几个..
夫妻
夫妻儿女的因缘果报3
为什么有的人很精进地念佛不能成就呢？一个念佛的老人找净空老法师，对老法师说：“我什么都能舍，就是孙子舍不下哦。”法师说：“你舍不下孙子，就去不了西方极乐世界。你从今天起，就要把孙子舍下，一心装阿弥陀佛，天天想阿弥陀佛，念阿弥陀佛。你这边天天想，时时想..
夫妻儿女的因缘果报4
现在好多修行人，学佛了，觉得佛法好，见到家人就劝他们学佛，看见丈夫就说：“老公啊，念佛好，你怎么不念佛？赶紧念佛啊。”你的丈夫一定会说：“你少提佛这个字。再提我就跟你急。”为什么会这样呢？因为你学佛没有明理，你学佛了，有几天内挺开心的，看着丈夫儿子都..
杀鳖作乐的夫妻恶报
杀鳖作乐的夫妻恶报“行十恶者，受於恶报；行十善者，受於善报。”宜宾县沙河驿，有乡人李二混，夫妻都喜捉水里的生物；烹煮鳖鱼，是第一好手。民国十九年七月十六日，在白沙河捉了一只大鳖，那时他族中人李缄三等在他家，杀鳖作乐。才动筷时，他的妻发了昏，像忘失了物..
夫妻吵架、离婚、感情不顺，大龄不婚的因果原因
每个人生生世世，都结了很多情缘。夫妻、情人等。还有在天上、畜生道结的情缘。凡是夫妻常吵架、离婚、大龄青年感情不顺，都是有情缘在障碍。一般这几种情况，都不是一两个情债债主。都是多个情缘，或当行很高的情缘。算挂、查查姻缘，解决不了问题。这些债主不化解度走..
宣化上人：夫妻分为有缘和有怨
宣化上人慈悲开示：这个世间人，以为爱是最好的一件事了，所以男女也相爱，父子也相爱，岂不知这个爱就是个苦啊!说：“我知道爱别离苦，当然是苦了!”就没有别离，也是苦的。你讲这个爱，爱到极处，爱的反面就是憎了，就是憎恶。为什么生出憎恶来?就因为这个爱。为什么..
净土法门法师：夫妻出轨就会伤害到对方
净土法门法师：念佛就是消灾，念佛就是忏悔，念佛就是消业障，念佛就是了生死「纵有善根，遇善友劝令发心」，这是指世间一些遇到佛法的人，没有善根遇不到佛法，遇到佛法他排斥，他不接受，这没善根。佛经里面常讲的一阐提，一阐提是梵语，意思就是没有善根，排斥佛法，..
既然夫妻姻缘天注定，那么能改变吗？
既然夫妻姻缘天注定，那么能改变吗？有一位夫人，与丈夫时常意见不合，为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理，夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次，正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地，夫人便前去拜见尼师，向她请教与丈夫的因缘，及家庭生活的种种问..
佛说优填王经
佛说优填王经西晋沙门释法炬奉 诏译闻如是：一时佛在拘深国，王号曰优填。拘深国有逝心，名摩回提，生女端正华色世间少双。父覩女容一国希有，名曰无比。邻国诸王群僚豪姓靡不娉焉。父答曰：「若有君子容与女齐，吾其应之。」佛时行在其国，逝心覩佛三十二相八十种好，..
忏悔换来夫妻和
阿香是心莲居士的朋友,夫妻俩在烟台做生意,也念佛。今年五月的一天,打电话给心莲说:心莲姐,你一定要帮我一个忙。刚才我小妯娌阿云从东北老家打来电话,在那头哭得泣不成声。说我小叔子阿力在外跑业务,这些天来经常不回家,阿云给他打电话,他不是不耐烦,就是说不上几句话就..
夫妻缘分要珍惜
家庭是社会的细胞，夫妻，则是家庭的基本构成部分。人们常说：家和万事兴，妻贤夫祸少，因此，夫妻关系的好坏，不仅是家庭和睦的基础，也是社会稳定的一个不容忽视的重要方面。有很多有关夫妻关系的成语、俗话为大家耳熟能详。诸如形容夫妻关系良好的：夫唱妇随、琴瑟和..
夫妻矛盾最好的解决方法
夫妻矛盾最好的解决方法夫妻矛盾最好的解决方法夫妻在一起生活一辈子，难免有磕碰，俗话说，舌头还有不碰腮的，其实，夫妻吵架有矛盾，那没什么，也不是洪水猛兽，没有那么可怕．问题是，矛盾出现以后，怎样才能化解。人们常说：天上下雨地上流，夫妻打仗不记仇，这是告..
夫妻和谐的秘密，如何做一个招财纳福的妻子-
夫妻和谐的秘密，如何做一个招财纳福的妻子?女人是国之母，家之妇，人之妻。女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变，随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是..
夫妻不和不如好聚好散，佛经指导如何做夫妻。
夫妻不和不如好聚好散，佛经指导如何做夫妻。星云法师开示：台湾现在有愈来愈多的外乡新娘,包括越南、印尼、泰国等，彼此因为来自不同的国度,文化背景、思想观念、生活习惯等诸多差异,能够幸福美满的固然有之,但多数成为怨偶,基至行生出“家庭暴力”的问题。所谓“家庭..
非道行淫
指行不正当之淫事。其意有二：(一)除夫妻之外，凡与一切男女、鬼神、畜生而行淫，皆为非道行淫。(二)又作非处行淫，盖虽是夫妻，亦须避于“非处”行淫。所谓非处，即指口道、大便道等。若妻子已得孕，或遇佛菩萨纪念日、每月六斋日、父母生日、亲属荐亡之日等，亦皆不得..
段食如旷野子肉
【段食如旷野子肉】 p0857 大毗婆沙论一百三十卷九页云：问：云何苾刍应观段食如旷野子肉？答：譬如夫妻，惟有一子，面貌端正。怜爱情深。值国饥荒，欲诣他土。行至旷野，遂绝糇粮。前途尚远。不食数日，皆困将死。其夫窃念路远粮绝，命在须臾。我等三人、理不俱济。岂..
慧闻（唐衢州灵石寺）［《宋高僧传》卷第二十一］
释慧闻。信安人也。多劝勉檀那以福业为最。常言未预圣位。于五道中流转。非福何凭。尝于濲江铸丈八金身像。州未听许铜何从致。且曰。待大施主。居无何有清溪县夫妻二人。将嫁资鉴来舍。闻为誓咒之曰。此鉴鼓铸若当佛心前。乃是夫妻发心之至也。迨脱摹露像。果然鉴当佛心..