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纳经

日本佛教用语。又作六十六部纳经、六部纳经、回国纳经。为追念死者所作之供养。即书写六十六部法华经,藏纳于日本六十六处道场之谓。日本自古即盛行将经典埋藏地下之风,即所谓埋经。其后,这种风气逐渐演变为于神社或佛寺中奉纳大藏经之作法。所纳之经,一般多为法华经..

出息

(术语)呼出之息也。止观七曰:风气依身名出入息,此息迁谢,出不保入。同辅行七曰:有一比丘言:出息不保入息。佛言:是名精进善修无常。往生要集上末曰:经言出息不待入息,入息不待出息。..

出入息

出息与入息之合称。出息为呼气,入息为吸气。摩诃止观卷七(大四六·九三下):“风气依身,名出入息。此息迁谢,出不保入。”止观辅行传弘决卷七之三(大四六·三七四上):“有一比丘言:‘出息不保入息。’佛言:‘是名精进,善修无常。’”(参阅“十六特胜”389、..

六欲天受妙欲境

【六欲天受妙欲境】 p0309俱舍论十一卷十二页云:论曰:唯六欲天,受妙欲境。于中初二依地居天,形交成淫,与人无别。然风气泄,热恼便除。非如人间、有余不净。夜摩天众,纔抱成淫。睹史多天,但由执手。乐变化天,唯相向笑。他化自在,相视成淫。毗婆沙师、作如是释:..