摩诃罗阇
（杂语）Mahārāja，又作摩贺罗惹，译曰大王。见梵语维名。
梵语
摩诃罗伽
（杂语）译曰大臣。仁王经吉藏疏曰：摩诃罗迦者，此翻大臣。梵语杂名曰：贵，摩诃剌伽。梵Mahārgha。
摩诃弥楼
（地名）Mahāmeru，山名。译曰大光。翻梵语九曰：摩诃弥楼山，译曰大光，法华经法师功德品。
摩诃槃
（地名）Mahāvana，林名。译曰大林。翻梵语九曰：摩诃槃，应云摩诃槃那，亦云摩诃婆那。译曰：摩诃者大，槃那者林。西域记三曰：摩诃伐那，唐言大林。
摩窒里迦
（杂语）Mātṛkā，又作摩低梨迦，译曰本母。论藏之别名。希麟音义九曰：摩窒里迦，窒丁结反，或云摩怛里迦，或云摩德勒迦，皆梵语轻重也。此云本母，即论藏。
摩娑
（杂语）Māṁsa，又作莽娑。译曰肉。希麟音义五曰：莽娑梵语也，此云是未坏人肉也。梵语杂名曰：肉么娑。
摩刺諵
（杂语）Maraṇa，译曰死。名义集六曰：末刺諵，此云死。梵语杂名曰：死，母娜。（Mṛta）。
摩祇
（饮食）又作莫耆，摩蚔，摩醯，摩蛇。药名。放光般若经九曰：譬如拘翼有药名摩祇，有蛇蚖饥行，求索虫欲食之。虫遥见蛇蚖，走趣药所，蛇欲得往，以药气故不能得前。何以故？以药威德故使蛇中道还。智度论五十六曰：譬如憍尸迦，有药名摩祇。有蛇饥行索食，见虫欲啖。虫..
摩迦吒
（杂语）Markaṭa，译曰猕猴。玄应音义一曰：么迦吒此云猕猴也。名义集二曰：摩斯吒，或末迦吒，此云猕猴。梵语杂名曰：猴梵名，么迦罗。
摩伽
（杂名）Maghā，星名。玄应音义一曰：一说云：摩伽星名，此言不恶，主十一月。翻梵语九曰：摩伽山，译曰：星名。【又】（异类）Makara，摩伽罗之略。即摩竭鱼也。可洪音义三曰：摩伽，亦云摩竭。此云鲸鱼也，鱼王也。..
贝叶经
（杂语）以贝多树叶书经文，故云贝叶经。酉阳杂俎曰：贝多出摩伽陀国，长六七丈，经冬不凋。此树有三种：一者多罗婆力叉贝多，二者多梨婆力叉贝多，三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶部，阇一色，取其皮书之。贝多是梵语，汉翻为叶。贝多婆力叉者，汉言树叶也。西域经书用..
贝多罗
（物名）Pattra叶。但传说贝者叶之义，多罗（Tāla）树之叶，谓之贝多罗，三藏之经典皆记之。多罗树之形如棕榈，叶亦相似，或翻岸者，直然脱出之义欤。古师以之为菩提树者讹也。翻梵语曰：贝多罗，译曰脱也。名义集三曰：多罗，旧云贝多，此翻岸，如此方棕榈。法显传曰..
赤色
（杂名）梵语乾陀色。旧云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰：或乾陀色，梵云袈裟野，译为赤色。梵音Kaṣāya。
车也
（杂语）Chāya，译曰阴。阴阳之阴也。见梵语杂名。
戒羯磨
（术语）羯磨者梵语，授戒时所用表白文之名。
戒律
（术语）五戒十善戒乃至二百五十戒等，防止佛徒邪非之法律也。梵语尸罗，Śila译曰戒，防非止恶之义。梵语优婆罗叉Upalakṣa，译曰律（净影），梵语毗尼Vinaya，译曰律（南山），法律之义。汉灵帝建宁三年，安世高首出义决律二卷。次有比丘诸禁律。魏世天竺三藏昙摩迦罗..
多陀阿伽陀耶
（术语）梵语多陀阿伽陀Tathāgata，唐音之讹略，译言如来。耶为八转声之第四，示所敬也。
多劫
（术语）多数之劫时也。劫者梵语，最长时之名。
名闻
（术语）梵语曰耶舍。名誉闻于世间也。法华经劝持品曰：为求名闻故，分别说是经。菩提心论曰：凡夫执著名闻利养资生之具，务以安身。行事钞上三曰：善戒经云：为名闻利养，故畜徒众。是邪见人，名魔弟子。梵语杂名曰：名闻耶舍。..
名字
（术语）梵语那摩Nāma，译曰名。阿乞史啰Akṣara，译曰字。名者实名，字者假名，总为事物之名称也。法界次第上曰：心如幻炎，但有名字。
名
（术语）梵语娜么Nāmān（N．sg．n．Nāma），能随音声赴物体，因而诠体，使人起想者。以闻其名，则其物体之相必浮于心故也。唯识论二曰： 名珠诠自性，句诠差别。法华玄义一曰：名名于法，法即是体，寻名识体。瑜祇经曰：那么是名字也。俱舍论五曰：名谓作想。同光记..
地
（杂语）梵语曰钵里体尾（Pṛthivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumī），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：能生曰地。佛地论一曰：地谓所依所行所摄。梵语杂名曰：地钵是体尾，又托史么。..
多罗佛钵
（器物）四天王供养释迦牟尼佛之钵也。长水金刚纂要刊定记曰：梵语钵多罗，此云应量器。是过去维卫佛钵，龙王将在宫中供养。释迦成道，龙王送至海水上。四天王欲取，化为四钵，各得一钵，奉如来。如来受已，重叠四钵在左手，以右手以按之，合成一钵。..
多罗
（杂语）Tārā，又作呾啰。译曰眼，眼瞳。苏婆呼经下曰：多罗，此云妙目精。大日经疏五曰：多罗，是眼义。不空罥索心咒王经中曰：多罗，周云瞳子。梵语杂名曰：眼睫砂吃刍钵呾啰。演密钞七曰：呾啰，此译云眼。【又】（植物）Tāla，树名。译曰岸树，高竦树。玄应音义..