食法
亦名:吃食杂法、吃食杂法子题:离振手食、离嚼饭作声、离手把散饭食、开含食语、开遗落食、开钵水弃白衣舍、[口*尃][口*集]、缩鼻食行事钞·讣请设则篇:“(离振手食)十诵,食着手,不得振却,应拾取之。(离嚼饭作声)僧祇,不得[口*尃][口*集]作声食。毗奈耶云,不..
亦名:吃食杂法、吃食杂法子题:离振手食、离嚼饭作声、离手把散饭食、开含食语、开遗落食、开钵水弃白衣舍、[口*尃][口*集]、缩鼻食行事钞·讣请设则篇:“(离振手食)十诵,食着手,不得振却,应拾取之。(离嚼饭作声)僧祇,不得[口*尃][口*集]作声食。毗奈耶云,不..
亦名:洗钵水戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群在食家弃洗钵水,饭食狼藉。居士讥言多受如饿人。比丘举过,佛因制戒。”(含注戒本卷下·一一·九)
(名数)五种之供养物也。修一座行法时,用以供养本尊:一涂香,二华鬘,三烧香,四饭食,五灯明。说见苏悉地经供养品,理趣释卷下等。
1、正午以前的饭食。2、蔬食。
凡有饭食,即以四份分之,一供养本尊,二行者自食,三同学共食,四以济饥贫。
亦名:漏失戒缘起、故失精戒缘起含注戒本·十三僧残法:“佛游舍卫城,迦留陀夷欲意炽盛,身色瘦悴。独处一房,好床蓐被,地施敷具;饭食丰足;随念弄失,诸根悦豫,颜色光泽。诸比丘举过白佛。佛无数诃责已而制此戒。”(含注戒本卷上·八·一四)..
亦名:把散饭食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或食中有草虫,或有不净污,或有未受食舍弃之。”(含注戒本卷下·一一·四)
亦名:把散饭食戒释名子题:遗落、振手、手把行事钞·随戒释相篇:“把散饭食者,散弃饭也。”资持记释云:“或诵为爬非;此谓手握而落。对前遗、振,须分别相。余剩在手,即是遗落;挥散左右名振手;抟握零落为手把。”(事钞记卷二五·四二·三)..
亦名:把散饭食戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群手把散饭食。居士嫌言,食如鸡鸟。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·一一·三)
(饭食)又曰一搏食。作丸而食也。比丘唯一度受一揣之食,其后不增加为二度。又名节量食,乃十二头陀行之一。大乘义章十五曰:揣者,手握物使坚固也。