悉昙三密钞
凡三卷。日本净严(1639~1702)集。收于大正藏第八十四册。系索解说悉昙形音义之书。计分梵字本源门、悉昙题目门、本字形音门、合字转声门、重字混声门、联声合呼门、音韵相通门、字相字义门等八门。注书有法典之便蒙一卷、智明之要记一卷。 p4573 ..
凡三卷。日本净严(1639~1702)集。收于大正藏第八十四册。系索解说悉昙形音义之书。计分梵字本源门、悉昙题目门、本字形音门、合字转声门、重字混声门、联声合呼门、音韵相通门、字相字义门等八门。注书有法典之便蒙一卷、智明之要记一卷。 p4573 ..
(术语)说正法之经典也。顺权方便经上曰:有法典,名曰顺权方便。
梵名 Manu。印度神话中之人类始祖。据传有十四世,每世四百三十二万年。第一世摩奴名斯婆阎菩婆(梵Svayajbhava),一说系梵天之孙,彼创造十位生主,称为大仙(梵Mahārsi);一说系梵天与舍多噜波(梵?atarūpā)之子。印度古代著名之“摩奴法典”即假托其名。第七世..
梵名Manu-smrti。为印度婆罗门教法典。系以摩奴法经(梵Mānava-dharma-sūtra)为基础所修补之法典。为印度法典中之最古者,其编成年代约为纪元前二世纪至纪元后二世纪之间。据该书自述,系由梵天着成,并传予其后代,即人类始祖摩奴(梵 Manu),再由其后代波利怙(梵..
梵名 Prajāpati。音译钵罗阇钵底。印度神话中对创造神之称谓。又作造物主。有各种说法:吠陀中指因陀罗(梵Indra)、沙维德利(梵 Savitr)、苏摩(梵Soma)、金胎(梵 Hiranya-garbha)等神。摩奴法典指梵天。有时指摩奴(梵Manu)。 又指梵天“心生”之十子, 即摩哩..
行事钞·篇聚名报篇:“百喻经云,昔有一师,畜二弟子,各当一脚,随时按摩。其大弟子,嫌彼小者,便打折其所当之脚;彼又嫌之,又折大者所当之脚。譬今方等学者,非于小乘;小乘学者,又非方等。故使大圣法典,二途兼亡。”(事钞记卷一四·五○·一八)..