晚粥
（杂名）晡时之粥食也。于律法虽触不过中食之戒，然禅院则称为药石而用之也。
而用
会行事
（职位）又曰会奉行。法会时，掌仪式次第庄严等之役名，必任通于古实者。本于天台真言而用之。
二种精进
（名数）一身精进，如法致财而用于布施等。二心精进，断悭贪等之恶心而不使得入也。见智度论八十。
有耶无耶
（杂语）心驰于有无二边而犹豫不决定也。多以名属于欲界修所断之无覆无记邪行相之智，亦有以为孤疑之相而用之者。
烦恼障中有所知障
【烦恼障中有所知障】 p1196佛地经论七卷五页云：烦恼障中，有所知障。是所依故。必执有法、而计我故。体虽无二；而用有别。如一识体，取境用多；由此熏生一种子体，亦有多用。起时虽俱；而渐次断。圣道势力、有分齐故。..
四钵
（故事）佛成道初，四天王来，各奉一石钵，佛受之重叠为一而用之。见石钵条。
戒清净十相
【戒清净十相】 p0694 瑜伽七十四卷十六页云：云何戒清净十相？一、发勤精进所获财物而用惠施。二、自手臂力所致财物而用惠施。三、离垢污物而用惠施。四、如法而施。五、如法所得而用惠施。六、息除诸恶而行惠施。七、调伏诸根而行惠施。八、殷重恭敬而行惠施。九、自..
过量床戒开缘
亦名：过量床足戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，若作足高八指；若减；若他施，截而用之；若脱脚者。”（含注戒本卷中·三二·六）
支用
（杂语）支者分也。支用者，为分钱物等而用之也。见象器笺十二。
兜罗贮蓐戒开缘
亦名：贮绵褥戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯者，非前三物（白杨华、柳华、蒲台）；若他施弃而用之。”（事钞记卷二五·二八·七）