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掘地戒掘伤

子题:钁、耒、扴行事钞·随戒释相篇:“若用锄,钁耒,或椎打,刀刺,指掏扴伤,地上然火;但使地作地想,一切皆堕。”资持记释云:“若用下,明掘伤。钁即锹类,耒谓手耕之具。扴古黠反,谓以手物揩动。作地想者,结过由心。”(事钞记卷二二·二九·二○)..

嫌骂知事戒释名

亦名:嫌骂僧知事戒释名行事钞·随戒释相篇:“名中云僧,简私请故。疏云嫌骂两戒,同恼知事不殊,故合制也。”(事钞记卷二二·四一·一一)

共未受具同诵戒犯缘

亦名:与未受具同诵戒犯缘子题:口授、书授戒本疏·九十单提法:“五缘成犯:一、是佛说法,二、字句味,三、未受具,四、齐声诵,五、言了结。”(戒疏记卷一三·四一·八)资持记释云:“口授即同诵,书授谓己诵他书。”(事钞记卷二二·二二·一四)..

共人女宿戒犯缘

亦名:共女人宿戒犯缘子题:女行事钞·随戒释相篇:“五缘成:一、是人女,二、室相成,三、共同宿,四、知同宿,五、随转。堕。律中,女者,人女有智,命根未断。”资持记释云:“缘中,第一[是人女],简下畜女得吉;又须可淫,简下黄[门]、[二]形、石[女]、小..

六诤本

行事钞·随戒释相篇:“十诵,六诤本者,瞋恨、恶性、贪嫉、谄曲、无惭愧、邪见。”资持记释云:“六诤本者,不出三毒。上二是瞋;次一即贪;下三并痴。一切诤起,不越此六,故云本也。能治此六,则无诤矣。”(事钞记卷二二·一○·九)..

十众

子题:道五众、俗五众资持记·释释相篇:“律列十众,道俗各五。(道五众者,比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼。)俗五众者,[优婆塞、优婆夷]二众已外,加王、臣、外道。”(事钞记卷二二·一四·一○)..

五六语

子题:五语、六语行事钞·随戒释相篇:“四分,五语者:色、受、想、行、识,无我也。六语者:眼、耳、鼻、舌、身、意,无常也。”(事钞记卷二二·二七·六)