过去与尽四句分别
【过去与尽四句分别】 p1222发智论一卷八页云：诸过去、彼一切尽耶？答：应作四句。有过去，非尽。谓如具寿邬陀夷言：一切结过去，乃至广说。有尽，非过去。谓如佛言：此圣弟子、已尽地狱，已尽傍生，已尽饿鬼，已尽所有崄恶趣坑。有过去，亦尽。谓所有行、已起等起，乃..
饿鬼
薜荔多
（异类）Preta，又作闭黎多，闭丽多，闭戾多，鞞礼多，卑帝黎（Pitṛ），新称弥荔多，俾礼多。译曰祖父。饿鬼之总名也。玄应音义三曰：薜荔，上蒲计切，下力计切。或言卑帝黎，或云帝黎耶，或言闭黎多，皆讹也。正言弥荔多，此译云祖父鬼，旧译云饿鬼，于中最劣者也。王..
百界
（名数）天台所说。地狱，饿鬼，畜生，修罗，人间，天上，声闻，缘觉，菩萨，佛十界中之各界皆具有十界，故以十界乘十界而为百界也。
饿鬼爱
（术语）二爱之一。欲爱之异名。以凡夫爱着五欲，同于饿鬼趣也。涅槃经五曰：爱有二种：一者饿鬼爱，二者法爱。
饿鬼报应经
（经名）一卷，失译人名。与佛说杂藏经一卷，佛说鬼问目连经一卷，皆为目连对于各种饿鬼一一说明其业因者。
师子国饿鬼
（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，祇见大海七变兴耳。见法华传记九。
德尸罗城饿鬼
（传说）往昔德叉尸罗住一饿鬼。五百岁间不得食而食其子云。见付法藏传六。
饿鬼食子
（传说）百缘经五说昔有一夫人，见其妾有妊大嫉妒，窃与毒使之堕胎。从命终为饿鬼。一日一夜，生五百子，随生随食。俱舍论八曰：饿鬼母白目连云：我夜生五子，随生皆自食。昼生五亦然，虽尽而无饱。..
饿鬼界
（界名）饿鬼之世界，曰饿鬼界。十界之一。
饿鬼趣
（异类）大乘义章八末曰：此之六种，经名为道，亦名为趣。有饿鬼业因者之所趣，故曰饿鬼趣。五趣或六趣之一。
饿鬼道
（界名）道者道路之义。造饿鬼业因者所行之道路，故曰饿鬼道。五道或六道之一。
饿鬼因
（语杂）可为饿鬼之因缘也。楞严经八曰：是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸余杂业，历劫烧然。后还罪毕，受诸鬼形。止观一下曰：若其心念念，欲得名闻。四远八方，称扬钦咏。内无实德，虚比贤圣。起下品十恶，如摩犍提者。此发鬼心，行刀途道。此通因也。若别..
饿鬼城
（杂语）顺正理论三十一曰：赡部洲西，有五百渚，于中有二，唯鬼所居。渚各有城二百五十，有威德鬼，住一渚城。一渚城居无威德鬼。
饿鬼住处
（杂语）正法念经十六曰：饿鬼所住，略有二种：一者人中住，二者住于饿鬼世界。是人中鬼，若人夜行，则有见者。饿鬼世界者，住阎浮提下五百由旬，长三万六千由旬。俱舍论十一曰：诸鬼本处，琰魔王国。于此赡部洲下，过五百逾缮那，有琰魔王国。纵横量亦尔，从此展转，散..
三十六鬼
（名数）正法念经十六举三十六种曰：一，镬身饿鬼。二，针口饿鬼。三，食吐鬼，四，食粪鬼。五，无食鬼。六，食气鬼。七，食法鬼。八，食水鬼。九，希望鬼。十，食睡鬼。十一，食发鬼。十二，食血鬼。十三，食肉鬼。十四，食香鬼。十五，疾行鬼。十六，伺便鬼。十七，地..
饿鬼
（异类）梵语，薜荔哆Preta，译曰饿鬼。三涂之一。法华经云：受地狱饿鬼畜生之苦是也。又为六趣之一。饿鬼趣常苦饥饿，由其所受果报不同，而有胜劣。有福德者，则为山林冢庙之神。下者居不净处，不得饮食，常受刀杖之苦。杂心论八曰：从他希求故，说饿鬼。婆沙论百七十..
浊恶处
（界名）谓此娑婆世界也。五浊十恶所行之处也。观无量寿经曰：不乐阎浮提浊恶世也，此浊恶处地狱饿鬼畜生充满，多不善聚。
焰口
（异类）饿鬼名。阿难独坐静室，其夜三更，见一饿鬼，名焰口。身体枯瘦，咽如针，口吐火焰。告阿难曰：却后三日汝命尽，将生饿鬼中。阿难恐，问免苦之方便。鬼曰：汝明日为我等百千饿鬼及诸婆罗门仙人等各施一斛食，且为我供养三宝，则汝得增寿，我得生天。阿难以白佛。..
甘露经陀罗尼
（经名）佛说甘露经陀罗尼，一卷。唐实叉难陀译。以此经中有取水一掬，咒之七遍，散于空中，其水一渧，变成十斛甘露。一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。故谓之施甘露真言，亦曰十甘露咒。..
半天婆罗门
（杂名）饿鬼之种类也。焰罗王供养法次第曰：五百饿鬼，半天婆罗门，诸饿鬼众。
布怛那
（异类）Pūtana，又作富多那，富单那，布单那，富陀那。译为臭饿鬼。饿鬼中之最胜者。玄应音义二十一曰：布怛那旧云富单那，或作富多那，此义云臭，是饿鬼中胜者也。慧琳音义十二曰：布单那或富陀那，皆不正音也。此云臭秽，虽身形臭秽，是饿鬼中福之最胜者。..
四趣
（名数）地狱，饿鬼，畜生，阿修罗之四恶趣也。梵Durgati。
杂生世界
杂生种种生物之世界。如娑婆世界，为地狱、饿鬼、畜生、人、天等五趣杂居之世界。［净土论注卷下］ p6635
离怖畏如来
梵名Abhayajkara-tathāgata。施饿鬼会时，所供奉五本尊之一。依施诸饿鬼饮食及水法载，行者若称念离怖畏等五如来之名，能令一切饿鬼灭除无量罪，而生无量福，所得饮食皆成甘露美妙之食。秘藏记以五如来配五佛，离怖畏如来即北方释迦牟尼佛。离怖畏如来为成所作智之用，..