通豫
（1588～1646）明末清初临济宗僧。江苏昆山人，俗姓陈。又称本豫。字林皋，世称林皋通豫禅师。二十岁礼尧峰湛川出家，受具足戒后遍历诸方，得法于磬山天隐圆修。后出住金陵钟山石湫寺，次移住武林宝岩、姑苏尧峰，崇祯十一年（1638）复迁镇江夹山竹林寺，重兴殿宇大弘法..
笃实
刮笃成家
禅林用语。谓以严谨笃实之精神为家风。即以笃实之态度处理日常诸事，行住坐卧亦中规中矩者，必能有所证悟而自成一家。于禅林中，转指学人虽处于秽浊之世俗间，却能潜心精进不为所染，卓然自成一格。从容录第九十八则（大四八·二九一上）：“不入世（物外横身），未循缘..
兴慈
清末民初僧。浙江天台人。字观月，号天台观月。宗奉天台，教弘净土，其法缘普及沪、杭、甬一带。于上海兴建法藏寺，专弘教观，每日讲经念佛，数十年如一日。师严持戒律，笃实念佛，甘守淡泊，禅净双修，允为沪上第一尊宿。师更学通教观，行解并进。民国二年（1912）编著..
济下三评
禅宗公案名。指大光明藏（收于卍续藏第一三七册）之撰者宝昙评论临济门下宝寿、三圣慧然及兴化存奖三人之语句。大光明藏卷下三圣慧然章（卍续一三七·四三八下）：“临济之门有宝寿、三圣、兴化，犹马祖之门有百丈、南泉、归宗也。百丈似马祖而有气力，归宗似马祖而绝豪..