续传灯录卷第十五
续传灯录卷第十五大鉴下第十三世黄龙慧南禅师法嗣洪州黄龙晦堂宝觉祖心禅师。南雄始兴人生于邬氏。少为书生有声。年十九而目盲。父母许以出家辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而师独献诗得剃发。继住受业院不奉戒律。一旦弃之入丛林谒云峯悦禅师。留止三年..
续传灯录卷第十五大鉴下第十三世黄龙慧南禅师法嗣洪州黄龙晦堂宝觉祖心禅师。南雄始兴人生于邬氏。少为书生有声。年十九而目盲。父母许以出家辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而师独献诗得剃发。继住受业院不奉戒律。一旦弃之入丛林谒云峯悦禅师。留止三年..
【奉施制多福】 p0826 俱舍论十八卷十五页云:奉施制多,此施名为唯为自益。既无受者,福如何成?颂曰:制多舍类福,如慈等无受。论曰:福,有二类,一、舍,二、受。舍类福者:谓由善心,但舍资财,施福便起。受类福者:谓所施田,受用施物,施福方起。于制多所,奉施..
杭州多福和尚,僧问:「如何是多福一丛竹?」师曰:「一茎两茎斜。」曰:「学人不会。」师曰:「三茎四茎曲。」问:「如何是衲衣下事?」师曰:「大有人疑著在。」曰:「为甚么如是?」师曰:「月里藏头。」..