希望生物体都能得到自由
希望生物体都能得到自由但愿所有的一切生物体,都能得到自由和永生。虽然这条路遥遥无期,但我们相信,只要有无私的爱,生命有什么不能到达呢。彼岸花正开,何不趁此时,放飞自己心情,共赏花开花谢。清明日,母亲打来电话说:我已替你们买了一些小鱼小蟹的,拿去放生了..

希望生物体都能得到自由但愿所有的一切生物体,都能得到自由和永生。虽然这条路遥遥无期,但我们相信,只要有无私的爱,生命有什么不能到达呢。彼岸花正开,何不趁此时,放飞自己心情,共赏花开花谢。清明日,母亲打来电话说:我已替你们买了一些小鱼小蟹的,拿去放生了..

这种睡姿在睡梦中都能积德什么是吉祥卧 吉祥卧:身体向右面侧卧,两腿合拢、微微弯曲,左手轻放在左大腿外侧上,右手拇指伸开,把右手大拇指放在耳垂后面的凹陷中,食指和中指贴着左太阳穴,无名指、小指自然分开附于头侧,右肘弯屈贴近胸肋,附枕而眠。这个姿势就叫做..

这种睡姿在睡梦中都能积德!什么是吉祥卧 吉祥卧:身体向右面侧卧,两腿合拢、微微弯曲,左手轻放在左大腿外侧上,右手拇指伸开,把右手大拇指放在耳垂后面的凹陷中,食指和中指贴着左太阳穴,无名指、小指自然分开附于头侧,右肘弯屈贴近胸肋,附枕而眠。这个姿势就叫..

欲放逸苦对治我们若是能把心控制到一个地方,能制心一处,什么事情都能办得到了。宣化上人慈悲开示:“此五根者。心为其主。是故汝等。当好制心。心之可畏。甚于毒蛇。恶兽。怨贼。大火越逸。未足喻也。譬如有人。手执蜜器。动转轻躁。但观其蜜。不见深坑。譬如狂象无钩..

净土法门法师:念头坚定,绝不拐弯儿、绝无改变,非去不可,人人都能往生要心出,不在乎身;心出,身不出,要注意这个。远离不净,心净,心清净则外面环境清净,为什么?境随心转,这个很重要。我们身心清净,环境哪有不净的道理?底下这一段:【解】唐海东元晓师于《游心..

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨观自在菩萨每个人都能成为观自在菩萨,只要好好修——通达无我、般若之智,才得自在。——隆莲法师“观自在菩萨”中的“自在”:解脱就会自在,解脱是针对“缚”而言的,烦恼就是缚。由于“缚”,众生流转生死。我们每天被烦恼缚着而..

上师教言集:能生起因果法门的定解,那你再也不要造恶业,再也不会去做不好的事情,容易管好你的念头。没有生起因果定解的话,很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪?他也不喜欢痛苦,不是有很多小偷、贪官..

宗宜法师:佛门“后悔药”疗效100%!再大的罪业都能转变文:宗宜法师忏悔是最慈悲的一面,也是上苍付予人类改过自新的无上良药。有了忏悔,犯错者才能免于久处罪恶中,而能自拔,从而解脱,得生快乐。许多时候,我们却辜负了忏悔的慈悲面,以为不管造什么罪——小罪、大..
掉举和后悔。这两种心理,都能使人的心不得安宁和烦恼。
五通之一,又名神境智证通,或心如意通,即身如其意,随念即至,可在一想念之间,十方无量国土都能同时一一到达,变化无穷。佛十大弟子中,目犍连就是得了这种圆满的神通而号称为神通第一。..
新译作寻伺,旧译作觉观,粗思名觉,细思名观,二者都能扰乱定心。
1、观音菩萨的别名,因观音菩萨无论是自利或利人,都能得到大自在。2、观一切法很自在的意思。
六通之一,指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见。
阿罗汉所得三明之一,比天眼通更加厉害,天眼通凡人圣人都能得到,但天眼明非圣者不能得。
又名五通,或五神变,即:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见;天耳通是指修得与色界天人同等的耳根,有了天耳通的人,一切声音都可以听得到;他心通是能够知道他人一切心想的神..
1、时解脱罗汉和不时解脱罗汉。时解脱罗汉是钝根的罗汉,须待衣食住处师友等好缘具足,才能证罗汉;不时解脱罗汉是利根的罗汉,不须待衣食等事缘具足,自解法的道理,随时都能证罗汉。2、慧解脱罗汉和俱解脱罗汉。慧解脱罗汉是但得慧障解脱,发得无漏地,即证涅槃的罗汉..
【无恚行】菩萨修唯识行,此为十行位的第三位。此位菩萨,修忍辱行,谦卑恭敬,于怨亲都能忍辱,称无恚行。见《成唯识论》卷十。参阅‘十行’位条。