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三下板

《禅苑清规》云:“斋时,三下已前,先于食位就坐,及打三下,即起身下钵。”又云:“斋前闻三下板鸣者,众僧下钵也。”云章称此三下板为长板。其说曰:“每下令其击声长缓,盖欲有少时刻使众迟速齐一,故云长板。”忠曰:“早粥,本长击三通下钵,《禅苑》。后讹木鱼后..

下钵板

忠曰:“粥时长板名下钵板,斋时三下板为下钵板。”《禅苑清规》云:“开大静,乃至次打长板者,众僧下钵也,众僧一时入堂。次打木鱼,众僧集定也。”打法,见〈长板〉处。忠曰:“下钵板有异说:《禅苑清规·、《校定清规·则以木鱼已前,长击三通为下钵板。《校定》说..

斋前鸣器

巡火板。《敕修?赴斋粥》云:“斋时,候巡火板鸣,先归钵位。”三下板。《禅苑》,众僧下钵。是名火板。忠曰:“单三下也,日本此谓三钟。按《禅苑》,如晨粥时,以长击三通下钵;斋时,以三下板下钵。”长板。长击三通。《敕修?法器章》云:“大版,斋粥二时,长击三通..

长板

忠曰:“下钵板言长板,长击三会,故名长板。日本俗讹为板通名,而称铸长板、挂长板等,非也,其通名云板也。”旧说:“以三下叠叠板为长板,其义曰三下,非但三击,以三下为一叠,叠叠击之,及住持入僧堂,其击之久长,故云长板。 ”忠曰:“此因击得名。”云章以斋时..