佛说出生无量门持经
佛说出生无量门持经东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连受教往须弥顶。..
大林
重阁讲堂
（堂塔）在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰：后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。杂阿含经三曰：一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。大涅槃经上曰：一时佛住毗耶离大林中重阁讲堂。..
摩诃槃
（地名）Mahāvana，林名。译曰大林。翻梵语九曰：摩诃槃，应云摩诃槃那，亦云摩诃婆那。译曰：摩诃者大，槃那者林。西域记三曰：摩诃伐那，唐言大林。
施鹿林
【施鹿林】 p0859 大毗婆沙论一百八十三卷六页云：问：何故名施鹿林？答：恒有诸鹿，游止此林；故名鹿林。昔有国王，名梵达多，以此林施与群鹿；故名施鹿林。如羯兰铎迦长者，与王舍城竹林园中，穿一池以施羯兰铎迦鸟，令其游戏；因名施羯兰铎迦池。此亦如是。故名施鹿..
大林精舍
大林，梵名 Mahā-vana，巴利名同。(一)位于中印度毗舍离城附近，又称鸠咜伽罗沙罗（梵 Kūtāgāra-?ālā，巴 Kūtāgāra-sālā）、重阁讲堂、高阁讲堂、重阁堂、普集讲堂、重阁精舍、高观殿、高楼台观。据善见律毗婆沙卷十载，此林无人种植，自然天成，从迦维罗卫..
大林寺
位于江西庐山大林峰下。传为东晋庐山慧远之徒孙昙诜（361～440）所创建。寺名大林，系因昙诜于讲经台东南广植花木，繁茂如林，故有此称。本寺历代迭经兴衰，于清代初年，遭火焚毁。民国十一年（1922），于故址兴建讲堂，迎请安庆迎江寺竺庵法师以复兴大林寺，主要以聚集..
大林僧遁禅师
庐山大林寺僧遁禅师，初住圆通。有僧举：「僧问玄沙：‘向上宗乘，此间如何言论？’沙曰：‘少人听。’未审玄沙意旨如何？」师曰：「待汝移却石耳峰，我即向汝道。」﹝归宗柔别云：「且低声。」﹞..