正遍智
（术语）梵语与正遍觉同。一译正遍知。真正遍知一切法也。智度论二曰：云何名三藐三佛陀，三藐名正，三名遍，佛名知，是言正遍知一切法。涅槃经十八曰：云何正遍知，正名不颠倒，遍知者于四颠倒无不通达。大乘义章二十曰：正遍知者明其解圆明。又，梵语三藐三菩提，一译..
大乘
正受
（术语）梵语三昧Samaya，一译正受。三为正，昧为受也。是禅定之异名。定心，离邪乱，谓之正，无念无想，纳法在心，谓之受。如明镜之无心现物也。大乘义章十三曰：离于邪乱故说为正，纳法称受。探玄记三曰：纳法在心名为正受。观经玄义分曰：言正受者，想心都息，缘虑并..
正信
（术语）正者对邪而言。正信者信正法之心也。维摩经方便品曰：受诸异道不毁正信。起信论曰：起大乘正信。
他缘大乘心
（术语）真言宗所立十住心之第六。法相宗之住心也。起无缘之慈而为济度他之大乘行之住心也。他缘者，谓缘他之众生。大日经一曰：大乘行发无缘乘心，法无我性。此无字之梵语莽钵罗，有无与他之二义。故疏为他缘乘与无缘乘之二释。疏二曰：梵音莽钵罗，是无义，亦是他义。..
他缘觉心
（术语）他缘大乘心与觉心不生心。十住心中之二心。
他心智
（术语）十智之一。知他人心念之智也。离欲惑而得色界之根本禅已上，得发无智，于六通中，谓之他心通。大乘义章十五曰：他心智者，非己之虑，称曰他心。照斯之解，名他心智。智度论二十三曰：他心智，缘他心有漏无漏心心数法。..
付财
（术语）佛于般若时，加被于须菩提等小乘之比丘使对大乘之菩萨说般若之大乘，谓为转教。转教之意，于小乘之比丘附与大乘之法财故，法华譬之使穷子管领长者财物，谓为付财。四教仪集注上曰：所以令其转教菩萨，意在二乘领知法门，故曰付财。二乘本所不知，但谓加被令说，..
以佛道声
（杂语）法华经信解品曰：我等今者真是声闻，以佛道声令一切闻。小乘之弟子等，亦领悟大乘之佛道，今以佛道之教，传于一切之人也。我指小乘之弟子。
加行位
（术语）唯识宗五位之第二。于十回向之终，修四寻思四如宝之愿，得暖，顶，忍，世第一法之四善根之位也。为入于见道，正通达于真理之方便加行分际，故名为加行位。即四道中之加行道也。唯识论九曰：加行位，谓修大乘顺决择分。又曰：暖顶忍世第一法四，总名顺决择分。顺..
加行大士
（术语）大乘加行位之菩萨也。日本谓世亲为加行大士。
玄奘
（人名）唐大慈恩寺玄奘三藏，姓陈，偃师人，俗名袆。兄长捷，先出家，在洛阳净土寺。师十三岁，亦入净土寺出家，就慧景听涅槃经，于严法师受摄大乘论，令名夙着。武德元年，与兄共入长安，寻赴成都，就道基宝迁二师，学摄论，毗昙，就震法师听讲发智论，五年受具足戒，..
白业
（术语）对于黑业之称，总谓善业。以善为清白之法，又感清白无垢之果故也。大乘义章七曰：善法鲜净，名之为白。毗奈耶杂事八曰：大王当知白业白报，黑业黑报，杂业杂报。是故应舍黑杂二业，当修白业。..
半满教
（术语）涅槃经以梵书之悉昙章阿阿（引）等半体字譬小乘经，毗伽罗论之成字譬大乘之经典。昙无谶三藏依之判一代教立半满之二教。谓小乘为半字教，大乘为满字教也。大乘义章一曰：此二亦名大乘小乘半满教也。声闻藏法狭劣名小，未穷名半。菩萨藏法宽广名大，圆极名满。华..
半字
（术语）梵语悉昙章之生字根本，为半字，摩多十二字，体文三十五字是也。余章之文字义理皆具足，为满字。毗伽罗论是也，以半字譬小乘。满字譬大乘。涅槃经五曰：譬如长者，唯有一子。心常忆念，怜爱无已。将诣师所，欲令受学。惧不速成，寻便将还。以爱念故，昼夜殷勤，..
生得
（术语）对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰：众生识初一念识异木石，生得善，生得恶。大乘义章三曰：生得善心，谓从过去修习所成，信进念等相应善心。
生法二空观
（术语）生空观与法空观也。大乘菩萨之观道也。观人为空法亦为空，以断我执法执而证我空真如法空真如也。小乘之行人，唯修生空观。不修法空观。故不能断法执。见百法问答钞七。
生佛一如
（术语）又曰生佛一体，生佛不二等。生者，迷之众生，佛者，悟之佛陀，一如者，无差别之义也。或曰凡圣一如。谓为迷悟不二亦同。即烦恼即菩提，生死即涅槃之意也。宝积经曰：众生如即如来如，如来如即众生如，众生如来无二无别。不增不减经曰：众生界即法身，法身即众生..
生死即涅槃
（术语）烦恼即菩提，生死即涅槃，是大乘之通谈也。然诸教各异其即之义。大集经九十曰：常行生死即涅槃，于诸欲中实无染。
三种变易生死
（名数）一微细之生灭，念念迁异，前变后易名为变易。变易是死名为变易。此通于凡圣。二无漏业所得之法身，神化无碍。能变能易，故名变易，变易化死，名为变易。此通于大小。三真证之法身，隐显自在，能变能易，故曰变易。变易非死，但此法身未出生死，犹为无常死法，所..
失念
（术语）大乘百法中随烦恼二十之一。使心散乱，于所缘之境不能明记之心所也。唯识六曰：失念，于所缘境不能明记为性，能障正念散乱所依为业。
二种出家
（名数）一身出家，小乘之比丘，大乘之菩萨僧是也。二心出家，大乘之菩萨居士是也。如维摩贤护等。
尼乾子问无我义经
（经名）一卷，马鸣菩萨集。宋日称等译。尼犍外道诣大乘学者所，问无我之义，大乘学者为说无我之义，有偈颂。
尼弥留陀
（术语）Vinirudha，译曰灭。四谛中之灭谛是也。大乘义章一曰：言毗尼者，是外国语，此翻为灭。外国说灭凡有三种：一者涅槃；二尼弥留陀，谓四谛中灭谛名也；三曰毗尼。
平等法
（术语）一切众生平等成佛之法也。法华经方便品曰：自证无上道，大乘平等法。