真过
禅林用语。指大彻大悟之境地；已达此境者，必已越过学与无学之境地，故称真过。碧岩录第四十四则（大四八·一八○下）：“禾山垂语云：‘习学谓之闻，绝学谓之邻；过此二者，是为真过。’” p4225 ..
禅林用语。指大彻大悟之境地；已达此境者，必已越过学与无学之境地，故称真过。碧岩录第四十四则（大四八·一八○下）：“禾山垂语云：‘习学谓之闻，绝学谓之邻；过此二者，是为真过。’” p4225 ..
禅林用语。真正具有嘴鼻之人，引申为真正大彻大悟之大丈夫汉。 p4194
又作归程详参。即回光返照以参究自己本来之面目。乃谓大彻大悟后之精进修行，以保任佛道之要机。普劝坐禅仪（大八二·二上）：“虽谓千差万别，但喜归程祥参；何忘却自家之坐床，谩去来他国之尘境？” p6572 ..
禅林用语。洒洒，形容心不迷惑；落落，谓不停滞于物。即心不执着，远离所有束缚与染污，不拘泥于物之自在境地。又表示大彻大悟者之境地。从容录第八则（大四八·二三二中）：“若是尔洒洒落落，不妨我哆哆和和。” p6903 ..