大阪_生死书

经木流

日本佛教用语。又作经流。于经木上写亡者之戒名、法名，放入水中流走，称为经木流。系为日本大阪四天王寺，于春秋两祭与盂兰盆会所举行之仪式。（参阅“经木”5550） p5550

指日本奈良、大阪交界之金刚山地一带。奈良县之东斜面有南北葛城郡，该处有金刚山、葛城山、二上山等，皆南北并列。此即日本修验道之祖役小角所开创之重要道场。其西方另有同名之葛城山。 p5595 ..

（1620～1692）明末黄檗宗僧。福建侯官人，俗姓郑。字惟一。初礼黄檗山隐元隆琦剃发，为其法嗣，住持镇海寺。明永历八年（1654），随隐元东渡日本，翌年归国。日本宽文元年（1661），再与高泉性潡东渡，至大阪普门寺省觐隐元，次登黄檗山，闲居双鹤亭，日沥十指精血，书..

（1614～1693）日本新义真言宗僧。大阪人，俗姓藤原。字元春，号泊如。十三岁出家，学于智积院、醍醐寺。后任尾张（爱知县）长久寺与江户圆福寺住持，且为智积院第七代继承人。精通汉文学，以讲述性灵集著称，大振学风。元禄六年九月示寂，世寿八十。著作甚多，计有大疏..

为日本十三宗之一。全称融通大念佛宗。略称大念佛宗。宗祖为圣应大师良忍。良忍于永久五年（1117），倡十界一念、自他融通之念佛。谓一人念佛之功德，融通于一切人，一切人念佛之功德，亦融通于一人。且念佛一行通于一切万行，一切万行具于念佛一行，故一切功德，于此圆..

为日本融通念佛宗之总本山。位于大阪市。为融通念佛宗之开祖良忍所开创。数遭大火肆虐。至江户时代，由于幕府之外护，兴荣一时。 p797

日本佛教用语。又作千日参。即在千日之间，连续到神社、佛寺参拜祈愿。相传日本自平安末期即行此风。到后世，若于特定之日前往参拜，亦有千日参拜之功德；所诣之日，即称千日诣。如七月十日为清水寺之千日诣，六月二十四日为爱宕神社之千日诣等，在大阪四天王寺，每年七..