轮宝
(物名)转轮王感得之宝器,王游行之处,必自前进,而制伏四方者也。有金银铜铁四种,故分金轮王乃至铁轮王之四等。俱舍论十二曰:此王由轮旋转应导威伏一切,名转轮王。(中略)若王生在刹帝利种绍洒顶位,于十五日受斋戒时,沐浴首身,受胜斋戒。升高台殿,臣僚辅翼。..
(物名)转轮王感得之宝器,王游行之处,必自前进,而制伏四方者也。有金银铜铁四种,故分金轮王乃至铁轮王之四等。俱舍论十二曰:此王由轮旋转应导威伏一切,名转轮王。(中略)若王生在刹帝利种绍洒顶位,于十五日受斋戒时,沐浴首身,受胜斋戒。升高台殿,臣僚辅翼。..
刘熙《释名》云:“拈,黏也。两指翕之,黏着不放也。”忠曰:“拈香者,拈起香而烧之也。”忠曰:“开堂拈香祝天子,盖叶县神鼎为始。”《叶县省禅师录》云:“师开堂,捻香示众云:‘此一瓣香,不从他方得,即汝州水土然,愿皇帝万岁,重臣千秋,文武百僚常居禄位。’..
忠曰:“开堂为官僚拈香,亦叶县神鼎为始。”《神鼎諲禅师录》:“祝圣香次,云:‘第二炷香,为府主学士、合郡尊官,伏愿长光佛日,永佐明君。’”
[出修行本起经]长阿含经云。增劫中则有轮王出世。以一增一减为一小劫。人寿增至八万四千岁。历过百年。寿减一岁。如是减至十岁。名为减劫。此后过百年。复增一风。或云子倍父寿。(若父十岁。子则二十岁。)名为增劫。如是增至八万四千岁时。则有金轮王出。生在王家。绍灌..
【斫迦罗伐辣底曷罗阇】或遮迦越罗,此云转轮王。俱舍云:从此洲人寿无量岁,乃至八万岁,有转轮王生。减八万时,有情富乐,寿量损减,众恶渐盛,非大人器,故无轮王。由轮旋转应导,威伏一切,名转轮王。施设足说有四种:金、银、铜、铁轮,应别如其次,第胜上中下,逆..
谓修四禅定所生之色界十八天处。又作十八天。即:(一)初禅三天:(1)梵众天,梵者,净之意。谓此天无染欲,乃初禅天主之民众。(2)梵辅天,谓此天为初禅天主之辅佐臣僚。(3)大梵天,谓此天为初禅天之主,梵名尸弃,主领三千大千世界。(二)二禅三天:(1)少光天,谓此天光明..
人能修世间禅定,必得色无色二天之报境。一、色界天 (一)初禅三天一、梵众天 梵,净也,以无染欲故。众,犹民也,谓此天,是初禅天主之民众也。楞严经云:世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧。但能执身,不行淫欲。若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界。是人应..