根本萨婆多部律摄卷第六
根本萨婆多部律摄卷第六尊者胜友集三藏法师义净奉 制译一月衣学处第三尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园,时诸苾刍多畜长衣,或经一月或复过此,废修正业,因望满事烦恼同前,制斯学处。若复苾刍,作衣已竟,羯耻那衣复出,得非时衣,欲须应受,受已当疾成衣,若有望..
根本萨婆多部律摄卷第六尊者胜友集三藏法师义净奉 制译一月衣学处第三尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园,时诸苾刍多畜长衣,或经一月或复过此,废修正业,因望满事烦恼同前,制斯学处。若复苾刍,作衣已竟,羯耻那衣复出,得非时衣,欲须应受,受已当疾成衣,若有望..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第八三藏法师义净奉 制译一月衣学处第三尔时薄伽梵在室罗伐城。时诸苾刍多畜长衣,有得青衣不即作衣,但知举畜更望余者:「若得如是相似之物,我当作衣。」如青既然,黄赤白衣及得厚薄亦皆贮畜。时少欲苾刍共生嫌贱:「云何苾刍多畜衣物,..
萨婆多毗尼毗婆沙卷第六失译人名今附秦录第二十八事此是不共戒,比丘得畜雨衣,比丘尼得畜浴衣、不得畜雨衣,以尼弱劣担持为难,是故不听畜雨浴衣。畜雨浴衣凡有二事:天雨时以障四边于中澡浴,若天热时亦以自障于中澡浴;二以夏月多雨,常裹三衣担持行来。沙弥、沙弥尼..
亦名:等佛衣量戒开缘、与佛等量作衣戒开缘、佛衣等量戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,从他得成衣,裁割如量,若叠作两重者,无犯。”(含注戒本卷中·三四·五)
亦名:月望衣戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第三,月望衣戒。制意者,凡为资身,随时受服。虽有故者,不堪着用,但止受持,故圣开畜;拟换故者,少而不足,为待满故,重开一月,足即成衣。既同衣足,理宜受替;乃畜过限,违反圣教,坏少欲法,所以制也。”(戒疏..
亦名:使非亲织戒缘起、自乞缕使非亲织戒缘起子题:繀、莩含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,跋难陀缝僧伽梨,乞线遂多。持线使织,自作繀看织。居士讥嫌,比丘举过,诃制此戒。”(含注戒本卷上·三二·二)戒本疏·三十舍堕法:“就戒缘中,初为成衣,乞缕遂多。雇..