寂忍
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序(大四六·七○五上):“被寂忍之衣,据大慈之室。” (二)清代临济宗僧。云南宜良人,俗姓谷。号密行。生卒年不详。十四岁从竹子山竹林寺之顺语剃发,十九岁于来自鸡足之德海座下参学五年。又往澄江府(云南澄江),于罗藏..
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序(大四六·七○五上):“被寂忍之衣,据大慈之室。” (二)清代临济宗僧。云南宜良人,俗姓谷。号密行。生卒年不详。十四岁从竹子山竹林寺之顺语剃发,十九岁于来自鸡足之德海座下参学五年。又往澄江府(云南澄江),于罗藏..
(1628~1701)明末清初临济宗僧。西蜀果州(四川)营山人,俗姓王。号圣可。明末乱起,时师十五岁,遇老僧嘱师常念观音圣号而得脱险;二十七岁投辽阳禅师出家,后至洪雅(四川)八面山澄江和尚处受具足戒,遂遍参南北诸名宿,及参见破山海明,得受印记而嗣其法。 师初..
[出华严经疏]谓澄江一月。三舟共观。一舟停住。二舟向南北行。向南者见月随南。向北者见月随北。停舟者见月不移。盖譬如来智无不周。体无不在。无依无住。无去无来。皆由众生缘有生熟。故见如来有去住相。法身之体本无去住也。一月喻佛。三舟喻世间众生。见佛不同。是名..
(譬喻)以月譬佛,三舟喻众生之机感不同。谓同一之月,依舟之动止,而所见各有异也。华严经疏钞十六上曰:譬犹朗月流影遍应,且澄江一月,三舟共观。一舟停住,二舟南北。南者见月千里随南,北者见月千里随北,停住之者见月不移。设百千共观,八方各去,则百千月各随其..