石霜节诚禅师
潭州石霜节诚禅师,僧问:「古者道,卷帘当白昼,移榻对青山。如何是卷帘当白昼?」师曰:「过净瓶来。」曰:「如何是移榻对青山?」师曰:「却安旧处著。」上堂:「心外无法,法外无心。随缘荡荡,更莫沉吟。你等诸人,才上阶道,便好回去。更要待第二杓恶水泼,作甚么..
潭州石霜节诚禅师,僧问:「古者道,卷帘当白昼,移榻对青山。如何是卷帘当白昼?」师曰:「过净瓶来。」曰:「如何是移榻对青山?」师曰:「却安旧处著。」上堂:「心外无法,法外无心。随缘荡荡,更莫沉吟。你等诸人,才上阶道,便好回去。更要待第二杓恶水泼,作甚么..
汝州高阳法广禅师,僧问:「如何是大悲千手眼?」师曰:「堕坑落堑。」
瑞州洞山晓聪禅师,游方时在云居作灯头,见僧说泗州大圣近在扬州出现。有设问曰:「既是泗州大圣,为甚么却向扬州出现?」师曰:「君子爱财,取之以道。」后僧举似莲华峰祥庵主,主大惊曰:「云门儿孙犹在。」中夜望云居拜之。住后,僧问:「达磨未传心地印,释迦未解髻..
吉州西峰云豁禅师,郡之曾氏子,早扣诸方,晚见清凉。问:「佛未出世时如何?」凉曰:「云遮海门树。」曰:「出世后如何?」凉曰:「擘破铁围山。」师于言下大悟,凉印可之。归住宝龙,云侣骈集。真宗皇帝遗使召至,访问宗要。留上苑,经时冥坐不食,上嘉异,赐号圆净。..
和州净戒守密禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「稽首,稽首。」曰:「学人有分也无?」师曰:「顿首,顿首。」僧作舞而出。师曰:「似则恰似,是即未是。」
蓝田县真禅师,僧问:「如何是大定门?」师曰:「拈柴择菜。」上堂:「成山假就于始篑,修途托至于初步。上座适来从地炉边来,还与初步同别?若言同,即不会不迁。若言别,亦不会不迁。上座作么生会?还会么?这里不是那里,那里不是这里。且道是一处两处?是迁不迁?是..
安州法云智善禅师,僧问:「如何是古佛道场?」师曰:「山青水绿。」
磁州桃园山曦朗禅师,僧问:「如何是祖师西来意?」师曰:「西来若有意,斩下老僧头。」曰:「为甚却如此?」师曰:「不见道:为法丧躯。」
庐山开先照禅师,僧问:「向上宗乘,乞师垂示?」师曰:「白云断处见明月。」曰:「犹是学人疑处。」师曰:「黄叶落时闻捣衣。」问:「如何是和尚家风?」师曰:「一条寒涧木,得力胜儿孙。」曰:「用者如何?」师曰:「百杂碎。」上堂:「丛林规矩,古佛家风。一参一请..
襄州含珠山彬禅师,僧问:「如何是正法眼?」师曰:「瞎。」问:「如何是和尚关[木*戾]子?」师竖起拂子。僧便喝,师便打。问:「如何是三乘教?」师曰:「上大人。」曰:「意旨如何?」师曰:「化三千。」..
鼎州德山慧远禅师,开堂示众曰:「无量法门悉已具足。然虽如是,且须委悉,始得其余方便。昔时圣人互出,乃曰:传灯。尔后贤者差肩,故云继祖。是以心心相传,法法相印。且作么生传?作么生印?」举起拂子曰:「此乃人天同证,若如是也递相证明,其或未晓之徒,请垂下问..
江州崇胜御禅师,僧问:「如何是学人受用三昧?」师曰:「横担拄杖。」曰:「意旨如何?」师曰:「步步踏实。」
虔州丫山宗盛禅师,上堂:「钟声清,鼓声响,早晚相闻休妄想。荐得徒劳别问津,莫道山僧无伎俩。咄!」
韶州东平山洪教禅师,僧问:「如何是向上关?」师竖起拂子。僧曰:「学人未晓,乞师再指。」师曰:「非公境界。」曰:「和尚岂无方便?」师曰:「再犯不容。」
邓州广济院同禅师,僧问:「万缘息尽时如何?」师曰:「三脚虾蟆飞上天。」问:「如何是透法身句?」师曰:「华岳三峰小。」曰:「此意如何?」师曰:「黄河辊底流。」
岳州乾明睦禅师,问洞山:「停机罢赏时如何?」山曰:「水底弄傀儡。」师曰:「谁是看玩者?」山曰:「停机罢赏者。」师曰:「恁么则知音不和也。」山曰:「知音底事作么生?」师曰:「大尽三十日。」山曰:「未在更道。」师曰:「某甲合吃和尚手中痛棒。」山休去。问:..
潭州报慈嵩禅师,僧问:「北斗藏身,意旨如何?」师曰:「百岁老人入漆瓮。」
荆南府开福德贤禅师,僧问:「去离不得时如何?」师曰:「子承父业。」问:「如何是衲僧活计?」师曰:「耳里种田。」上堂:「不用思而知,不用虑而解。知解俱泯,合谈何事?」良久曰:「一叶落,天下秋。」问:「承和尚有言,隔江招手,意旨如何?」师曰:「被里张帆。..
潭州福严良雅禅师,居洞山第一座,山参次,僧出问:「如何是佛?」山答曰:「麻三斤。」参罢,山至寮谓师曰:「我今日答这僧话,得么?」曰:「恰值某净发。」山曰:「你元来作这去就。」拂袖便出。师曰:「这老汉将谓我明他这话头不得?」因作偈呈曰:「五彩画牛头,黄..
灌州青城香林信禅师,僧问:「觌面相呈时如何?」师曰:「筑著鼻孔。」
随州智门光祚禅师,﹝先住北塔。﹞僧问:「如何是佛?」师曰:「踏破草鞋赤脚走。」曰:「如何是佛向上事?」师曰:「拄杖头上挑日月。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「眼不见鼻。」曰:「便恁么领会时如何?」师曰:「鼻孔里呷羹。」问:「曹溪路上还有俗谈也无?..
鼎州大龙山炳贤禅师,僧问:「昔日先师语,如何透法身?」师曰:「万仞峰前句,不与白云齐。」问:「如何是动乾坤句?」师曰:「透出龙宫还大海,掌开日月倒须弥。」问:「如何是出家人?」师曰:「深。」曰:「如何是出家法?」师曰:「苦。」..
襄州延庆宗本禅师,僧问:「鱼未跳龙门时如何?」师曰:「摆手入长安。」曰:「跳过后如何?」师曰:「长安虽乐。」
鄂州建福智同禅师,僧问:「如何是透法身句?」师曰:「鹦鹉慕西秦。」僧礼拜,师曰:「听取一颂:云门透法身,法身何许人?雁回沙塞北,鹦鹉慕西秦。」