普照寺
位于山东泰山南麓。传创建于六朝，唐代扩建，明代重建。寺内有六朝古松，枝桠参差有致，月光掩映，蔚成奇观。古松旁有亭，取“古松筛月”之意，命名“筛月亭”。明宣德年间（1426～1434），朝鲜僧满空曾驻锡于此，寺中今犹存有正德十六年（1521）为纪念满空而立之纪念碑..
参差
拍掌
两掌拍击出声。又称金刚拍、拍手。乃密教修法之际，为令圣众欢悦之行事。两掌齐拍，称齐指拍掌、平等拍掌；右指击左掌，称参差拍掌。拍掌有除障、惊觉，欢喜等义，在修法前拍掌，表欢喜本尊降临；在修法后拍掌，表修法究竟圆满。日本真言宗多行此法。 p3273 ..
邪见网
（譬喻）邪见之参差交络。罗人如网，故曰邪见网。智度论十一曰：是入邪见网，烦恼破正智。离诸清净戒，唐苦堕异道。
形色
【形色】 p0696 瑜伽一卷六页云：形色者：谓长、短、方、圆、粗、细、正、不正、高、下色。又云：形色者：谓若色、积集长短等分别相。又云：形色者：谓长短等积集差别。二解 成业论二页云：即于合和诸众色中，见一面多，便起长觉。见一面少，便起短觉。见四面等，便起方..
不正
【不正】 p0316成业论二页云：即于和合诸聚色中，见面参差，起不正觉。
小参头
《敕修清规·谢挂搭》云：“参头当具小图习仪，三人一引，每引一人为小参头，须详记词语，进退折旋合度，免致临时参差。”
习仪
《居家必用》云：“习仪，学制礼也。谓凡有大典礼，必预先习仪也。”《敕修清规·告香》云：“预集众习仪。”又〈谢挂搭〉云：“参头当具小图习仪，三人一引，每引一人为小参头，须详记词语，进退折旋合度，免致临时参差。”《春秋左传·昭公五年》云：“女叔齐曰：‘礼..
合掌
〈日用轨范》云：“合掌，手指不得参差，须当胸，高低得所，不得以手托口边。古云：‘参差合掌不当胸，两手交加插鼻中，拖履揭帘无款细，呕声泄气逞英雄。’”《永平清规·赴粥饭法》云：“合掌，指头当对鼻端，头低指头低，头直指头直，头若少斜，指头亦少斜，其腕莫教..
山事变异无常之性
【山事变异无常之性】 p0228瑜伽三十四卷八页云：云何观察山事变异无常之性？谓于一时，观见其山，丛林蓊欝，耸石巉岩。复于一时，见彼丛林，巉岩耸石，雕残颓毁，高下参差，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；便作是念：如是诸行，其性无常，余如前说。..