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[谷-禾+卵]藏

[谷-禾+卵],为鸟卵之通称。人为无明烦恼所缠覆,犹如鸟之藏于卵[谷-禾+卵]内,故有此譬喻。胜鬘经(大一二·二二一中):“此谛如来应等正觉初始觉知,然后为无明[谷-禾+卵]藏世间开现演说。” p6444 ..

龟藏六

据法句譬喻经卷一载,昔时,有一道人在河边树下学道,然十二年中妄念不除,六根贪染不止,难以入道,佛遂化作沙门以度之,并以龟为护命而缩藏头尾四足于甲壳中之行动,比喻众生收摄眼、耳等六根而不为外界六尘所危害。又于大明三藏法数卷二十八详加阐释,即:(一)龟以头..

石经山藏经

为我国现存遗物中,规模最大之石经。属碑板刻。石经山,旧名白带山、云居山,位于河北房山县。以隋代静琬(冥报记作智苑)创刻石经藏于此山洞中,故改称石经山。以峰峦秀拔,故又称小西天。其东峰有寺称云居寺,一般则称为石经寺。 隋大业年间(605~616),幽州智泉寺..

永奇

(1820~1865)朝鲜僧。湖南古阜人。十四岁入汉阳三角山僧迦寺,从沙门大演出家。后居宝盖山地藏庵,仿效沙门省常之行,勤于书写阿弥陀经。未久,入三角山刻制阿弥陀经、观无量寿经、莲宗宝鉴等,而将板木藏于水落山兴国寺,其后即住持该寺。哲宗六年(1855),住于奉恩..