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无酒神

(异类)八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰:阿修罗者,此云无酒。四天下采花酝于大海,鱼龙业力其昧不变,瞋妒誓断,故言无酒神。

常没众生

即指常沉沦于迷界,不得出离之众生。又作常没凡夫。北本涅槃经卷三十二,比喻河如生死大海,洗浴如出家受戒有清净功能,贼如烦恼,采花即如以七净花为因而拟求涅槃果。由上述之譬喻而举出恒河边七种人:(一)阐提,(二)人天,(三)内凡,(四)四果,(五)缘觉,(六)菩萨,(..

供华

又作供花。即以各类香花供养佛、菩萨。或指供于佛前、尊像前之花,故有称“佛花”者。亦有指盛置供物之台座。又各种人造花,以能长期供养,故称常花。于印度,多在佛、菩萨前散花,或饰以花鬘作为供养。有关香花之供养散见于诸经,据百缘经卷六载,以波罗奈华作鬘,并采..

末利夫人

末利,梵名Mallikā,巴利名同。又作摩利夫人、摩利迦夫人。意译作胜鬘夫人。中印度迦比罗卫城人。幼名明月。父为摩纳婆,母为婆罗门种。于其父殁后,沦为摩诃男(巴Mahānāma)之婢,尝受命至园林采花结鬟以呈之,摩诃男见之大喜,令住园中日日结鬘,故又名“胜鬘”(..

苏蜜

苏,梵语ghrta,音译伽里多,谓以酪精制者;有生苏、熟苏之别。蜜,梵语 madhu,音译摩度,谓蜂采花中甘液所酿成者。据四分律卷四十二载,佛陀听许有病比丘服用五种药,即苏、油、生苏、蜜、石蜜等。 p6788 ..

七种人

[出涅槃经]师子吼菩萨问佛言。若一切众生既有佛性。何须更习八圣道耶。佛言。性虽本具。要须修习圣道。方见佛性。譬如恒河边有七种人。或为洗浴。或畏贼寇。或为采花。则入河中。河喻生死大河。浴喻出家受戒清净。贼喻烦恼。采花喻七净花以为其因。而求涅槃之果也。(八..

法护(唐东都天宫寺)[《续高僧传》卷十三]

释法护。姓赵。本赵郡人。祖康为济阴大守。子孙遂家焉。隋初有赵恒者。与清河崔汪以秀才擢第。时号四聪。即其父也。家门清俭礼素自居。护时冲幼。戏则围坐登讲。采花列供。其父知为法器。十二遭父忧。未几又丁母艰。哀恸气绝者数四。服阕造河北卫部欲学儒术。忽逢胜缘提..