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声闻失坏正法及毗奈耶

【声闻失坏正法及毗奈耶】 p1395瑜伽七十三卷九页云:复次云何声闻失坏正法及毗奈耶?谓有声闻,计唯无有烦恼烧然,名为寂灭;生大怖畏,谓我当断,我当永坏,我当无有。譬如有人,身婴热病;于无病中,都无识别。谓病愈时,举体随灭;便生怖畏,我宁不脱如是热病。是名..

坐脱脚床戒开缘

亦名:脱脚床戒开缘资持记·释篇聚篇:“不犯者,若坐旋脚、直脚、曲脚、无脚床皆谓不脱,若床支大虽脱有所承故,若脱脚安细腰谓有钉钮,若重屋板覆厚覆等,若板床坐谓以板藉,若脱脚坐除去脚也,并开。”(事钞记卷二三·五·八)..