根本说一切有部毗奈耶药事卷第九
根本说一切有部毗奈耶药事卷第九大唐三藏义净奉 制译尔时世尊行至象城，有一婆罗门，遥见世尊具三十二相、八十随好庄严其身，圆光一寻朗逾千日，行步进止犹如宝山，贤善威仪。婆罗门遥见世尊，就佛赞叹世尊曰：「金色之身，目净修广，慈愍成就，具诸功德，天中之天，调..
步进
如来示教胜军王经
如来示教胜军王经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与其无量大苾刍众、天人等俱。尔时，憍萨罗主胜军大王，尊位威德皆悉成就，为欲瞻仰请问佛故，严驾出城往如来所。乘至下处步进入园，遥见世尊坐一树下端严殊妙，诸根闲寂其心..
佛说灭十方冥经
佛说灭十方冥经一卷西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，佛游于迦维罗卫释氏精庐尼拘类树下，与大比丘众俱，比丘千二百五十人，诸菩萨无央数。佛以明旦着衣持钵，与诸比丘眷属围绕入城分卫。时，有释种幼少童子，名面善悦，严驾车乘，晨朝出城。遥见世尊与诸圣众，而俱..
大庄严论经卷第六
大庄严论经卷第六马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译（三一）复次，有实功德堪受供养，无实功德不堪受人信心供养。我昔曾闻，拘沙种中有王名真檀迦腻吒，讨东天竺，既平定已，威势赫振福利具足，还向本国，于其中路有平博处，于中止宿。尔时彼王心所爱乐，唯以佛法而为璎珞，..
般泥洹经
般泥洹经卷上不载译人附东晋录闻如是：一时，佛游于王舍鹞山，从大众比丘，比丘千二百五十。时，摩竭王阿阇世，与越祇不相得，众臣议言：「越祇自恃国富民众，地沃野丰多出珍宝，不首伏我，当往攻伐。」国贤大臣名曰雨舍，梵志种也。王命使行，稽首佛足，敬问消息，兴居..
六欲
（名数）一色欲，见青黄赤白及男女等色，而生贪着也。二形貌欲，见端容美貌而生贪著者。三威仪姿态欲，见行步进止含笑娇态等而生爱染者。四语言音声欲，于巧言美语适意之音声清雅之歌咏等，而生爱著者。五细滑欲，于男女皮肤之细软滑泽等而耽染者。六人相欲，见男女可爱..
三欲
(一)众生心之所欲。(一)形貌欲，见端容美貌而生贪着之心。(二)姿态欲，见行步进止、含笑娇态等而生爱染之心。(三)细触欲，见男女皮肤之细软、滑泽而生耽染之心。北本大般涅槃经卷十二（大一二·四三四上）：“菩萨摩诃萨如是观时，身所有骨一切分离。得是观已，即断三欲..
黄檗志因禅师
瑞州黄檗志因禅师，僧问：「如何是得力句？」师曰：「脚。」曰：「学人不会。」师曰：「一步进一步。」上堂：「四十九年说，恩润禽鱼。十万途程来，警悟人天。这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言汉语。虽然如是，且放过一著。」..