放下
(术语)放手而置于下也。又云放下着。着字,无意味,语助辞也。五灯会元世尊章曰:黑氏梵志,擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志,志应诺,佛言放下着。同严阳尊者章曰:初参赵州。问:一物不将来时如何?州曰:放下着。师曰:既是一物不将来,放下个甚么?州曰:放不下担..
(术语)放手而置于下也。又云放下着。着字,无意味,语助辞也。五灯会元世尊章曰:黑氏梵志,擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志,志应诺,佛言放下着。同严阳尊者章曰:初参赵州。问:一物不将来时如何?州曰:放下着。师曰:既是一物不将来,放下个甚么?州曰:放不下担..
鼎州德山和尚,僧问:「路逢达道人,不将语默对。未审将甚么对?」师曰:「只恁么。」僧良久,师曰:「汝更问。」僧再问,师乃喝出。
洪州新兴严阳尊者,讳善信。初参赵州,问:「一物不将来时如何?」州曰:「放下著。」师曰:「既是一物不将来,放下个甚么?」州曰:「放不下,担取去。」师于言下大悟。住后,僧问:「如何是佛?」师曰:「土块。」曰:「如何是法?」师曰:「地动也。」曰:「如何是僧..
禅宗公案名。指不持任何物来;亦即赤裸裸的本来面目。从容录第五十七则(大四八·二六三上):“严阳尊者问赵州:‘一物不将来时如何?’州云:‘放下着!’严云:‘一物不将来,放下个甚么?’州云:‘恁么则担取去!’”盖“一物不将来”一语,与“父母未生已前”、“..
(术语)公案名。言本来无一物之消息。即向上屋里,空界无物。今一物亦不将来之意也。从容录第五十七则曰:严阳尊者问赵州:一物不将来时如何?州云:放下着。严云:一物不将来,放下个甚么?州云:恁么则担取去。是问一物不将来,即为既担一物来,故为赵州所勘破。..