黄头大士
（佛名）佛生于迦毗罗城。迦毗罗者，黄色之义。此处本为黄头仙人之住处，因得迦毗罗之名，今以昔之黄头拟谓为黄头。名义集三曰：迦毗罗，此云黄色。上古有仙，曰黄头。依此修道。祖英集上曰：黄头碧眼知未知。..
碧眼
胡种族
（杂名）佛种族也。祖庭事苑一曰：称西竺为胡，自秦汉沿袭而来，卒难变革。故有名佛为老胡，经为胡经。祖为碧眼胡，裔其后为胡种。碧岩第八则评唱曰：这般见解，谓之灭胡种族。
碧眼胡僧
（杂语）谓达摩。高僧传曰：达摩眼绀青色，称碧眼胡僧。
碧眼胡
（杂语）碧眼之胡人，指达磨也。祖庭事苑四曰：初祖达磨大师眼有绀青色，故称祖曰碧眼。
碧眼胡僧
原指绿眼之异国僧人。于禅林，则专称初祖达磨大师。略称碧眼、碧眼胡。碧岩录第四十二则（大四八·一八○上）：“直饶是碧眼胡僧也难辨别，碧眼胡僧尚难辨别，更教山僧说个什么？”［祖庭事苑卷四］ p5848 ..
尚书莫将居士
莫将尚书，字少虚，家世豫章分宁。因官西蜀，谒南堂静禅师咨决心要。堂使其向一切处提撕。适如厕，俄闻秽气，急以手掩鼻。遂有省，即呈以偈曰：「从来姿韵爱风流，几笑时人向外求。万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。」南堂答曰：「一法才通法法周，纵横妙用更何求？青蛇..
谷山海禅师
隆兴府谷山海禅师，上堂：「一举不再说，已落二三。相见不扬眉，翻成造作。设使动弦别曲，告往知来，见鞭影便行，望刹竿回去，脚跟下好与三十棒。那堪更向这里，撮摩石火，收捉电光。工夫枉用浑闲事，笑倒西来碧眼胡。」卓拄杖，下座。..
寿圣智渊禅师
郢州月掌山寿圣智渊禅师，僧问：「祖意西来即不问，如何是一色？」师曰：「目前无阇黎，此间无老僧。」曰：「既不如是，如何晓会？」师曰：「领取钩头意，莫认定盘星。」乃曰：「凡有问答，一似击石迸火，流出无尽法财，三草二木，普沾其润。放行也，云生谷口，雾罩长空..
洞山辩禅师
随州洞山辩禅师，上堂：「不是心，不是佛，不是物，钻天鹞子辽天鹘。不度火，不度水，不度炉，离弦箭发没回途。直饶会得十分去，笑倒西来碧眼胡。」
玄泉二世和尚
怀州玄泉二世和尚，僧问：「辞穷理尽时如何？」师曰：「不入理岂同尽。」问：「妙有玄珠，如何取得？」师曰：「不似摩尼绝影艳，碧眼胡人岂能见？」曰：「有口道不得时如何？」师曰：「三寸不能齐鼓韵，哑人解唱木人歌。」..
资国圆进山主
杭州资国圆进山主，僧问：「丹霞烧木佛，意旨如何？」师曰：「招因带果。」问：「庭前柏树子，意旨如何？」师曰：「碧眼胡僧笑点头。」问：「古人道：东家作驴，西家作马，意旨如何？」师曰：「相识满天下。」..