处
(术语)三科之一。梵名阿耶怛那Āyatana,旧译曰入,新译曰处。根与境为生心心所作用之处,故云处。根与境相涉入,故云入。有六根六境之十二法,故谓之十二处,又云十二入。俱舍论一曰:心心所生长门义是处义。训释词者,谓能生长心心所法故名为处,是能生长彼作用义。..
(术语)三科之一。梵名阿耶怛那Āyatana,旧译曰入,新译曰处。根与境为生心心所作用之处,故云处。根与境相涉入,故云入。有六根六境之十二法,故谓之十二处,又云十二入。俱舍论一曰:心心所生长门义是处义。训释词者,谓能生长心心所法故名为处,是能生长彼作用义。..
梵语 āyatana。又作阿也怛那。意译处、入处。处,生门之义;乃六根及六境之所依、所缘,而生起心、心所。亦即十二处。俱舍光记卷一末(大四一·二八上):“阿耶怛那,唐云处,旧翻为入,此亦不然。若言入,梵本应云钵罗吠舍。旧经亦有译为处者,如空无边处等及阿练若..
(术语)Āyatna,又作阿也怛那。旧译曰入。新译曰处。即十二入十二处等。俱舍光记一曰:阿耶怛那,唐云处,旧翻为入。此亦不然,若言入,梵本应云钵罗吠舍,旧经亦有译为处者。如空无边处及阿练若处,并与今同。玄应音义二十一曰:阿也怛那。..