本作_生死书

梖多

（植物）木名。出摩伽佗国。长六七丈，经冬不凋，取其皮书之，本作贝，俗作梖。见酉阳杂俎。按贝叶，沤之似纱縠，可用以写经。

（术语）又作伎乐。妓为女乐，伎为伎巧。以妓为正，又曰吴乐。雅乐之一种。三德指归二曰：妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。探玄记十二曰：妓乐等，治忧恼障。法华经序品曰：香华妓乐，常以供养。宗渊之妙法莲华经考异上曰：妓行本作技。药本、宋藏本、明藏本、..

（人名）Mālika，舍卫国波斯匿王之夫人也，为自末利华园将来者，故号曰末利夫人。四分律十八曰：舍卫城波罗门耶若多有一婢，名黄头，常守末利园（高丽本作末利园明本作末罗园）。一日值如来入城乞食，黄头见佛相好，生信心，以食奉施佛，自为要誓，愿脱婢使而为王之夫..

子题：摄热巾资持记释云：“不犯十二相。二三注显，皆谓本作是心，故作成不犯。儭钵内者，障尘垢故。摄热巾者，为儭手故。”（事钞记卷二○·四九·一八）

【阿施】秦言义。大品施字，经本作施字门，入诸法施字不可得故。论曰：若闻他字，即知一切法义不可得。华严唱曷攞多（上声）字，名生死境界智慧轮。疏云：即执着义性，执着为生死境，义即智慧轮。..

亦名：四独戒独宿犯缘、独宿犯缘子题：独宿不问俗僧两处行事钞·尼众别行篇：“独宿，三缘：一、离申手外宿，不问俗僧两处。两处置床，在申手内，互相检校，方能离过。若本在申手内，后因睡相离者，不犯。本作离意，随转侧犯。故文云，若舒手不相及，随转，一一僧残。僧..

亦名：当分互用子题：但违施心得互用罪、寺庄、硙行事钞·随戒释相篇：“当分互用。谓本造释迦，改作弥陀；本作大品，改作涅槃；本作僧房，改充车乘。皆望前境，理义可通；但违施心，得互用罪。律云，许此处，乃与彼处；及现前堂直，回作五衣，并得罪也。（一、佛法物）..