自义行
【自义行】 p0596瑜伽八十一卷八页云：自义行者：谓自利行。如声闻独觉，彼虽或时起利他行；然本期愿、不唯利他，是故所行、名自义行。
本期
粗恶语业道
【粗恶语业道】 p1474瑜伽五十九卷十四页云：麁恶语业道事者：谓诸有情、能为违损。想者：谓于彼彼想。欲乐者：谓乐麁言欲。烦恼者：谓三毒、或具不具。方便究竟者：谓呵骂彼。二解俱舍论十六卷十七页云：若以染心、发非爱语，毁呰于他；名麁恶语。前染心语、流至此故。..
受戒时非妻后娶此女不犯邪淫
亦名：邪淫开遮子题：三境羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘先受戒时，于一切女三境下邪；后取此女，犯戒以不？’答：‘不犯。以于女上受非邪行，今自己妻，依礼非邪。’”济缘记释云：“问，疑谓受时非妻，后娶成犯故。三境即三道。答中，本期离邪，无所违故。”（业疏记卷..
劝织师增缕戒犯缘
亦名：劝增缕戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“犯缘有六：一、非亲办缕遣织，缘起戒本虽无，下开亲非犯故；二、本期有限；三、知有限；四、劝好增价；五、为增缕；六、领受。犯。”（戒疏记卷一二·二八·一○）资持记释云：“列缘中，第四，正是业本。许直者，戒本云，乃至..