佛祖统纪
凡五十四卷。南宋志磐着。略称统纪。收于大正藏第四十九册。全书主要阐明天台教学之传统，以南宋景迁之宗源录、宗鉴之释门正统二书为基础，仿史书纪传体及编年体增编而成。分为本纪八卷、世家二卷、列传十二卷、表二卷、志三十卷。 本纪记载释迦成道、益物与天台宗所奉..
本纪
印经院
位于河南开封太平兴国寺之西侧。宋太宗太平兴国七年（982），天息灾、法天、施护等僧，于太平兴国寺之译经院从事译经。次年，于译经院旁建立印经院，将新译之经直接送此印刻，以免抄写之繁。［大宋僧史略卷上、佛祖统纪卷四十三、宋史本纪第四、第七、第十］（参阅“太..
佛本行集经
（经名）六十卷，隋阇那崛多译。详悉佛一代化迹之本纪也。经末曰：或问曰：当何名此经？答曰：摩诃僧祇师名为大事，萨婆多师名此经为大庄严，迦叶维师名为佛生因缘，昙无德师名为释迦牟尼佛本行，弥沙塞师名为尼藏根本。..
《佛祖统记》
Fuozutongji佛教史籍。南宋僧人志磐以天台宗立场仿正史体编写的佛教史书。54卷。分本纪、世家、列传、表、志等5篇19科。本纪、世家、列传、表、仿《史记》体裁，法运通塞志效《资治通鉴》。把九志置于书末，则是依《魏书》之例。在志磐之前有宗鉴著《释门正统》，景迁著..
法师利渊《佛祖统纪》
法师利渊。博通三藏。旁贯五经。学富道高。世称为渊教藏。蚤传东灵之道。弘法杨尖。聚众三百日事讲演。出入经论莫测涯涘。由是后学多尚泛辨(此卷三十五人本纪遗失十七人) 。
法师悟持《佛祖统纪》
法师悟持。慈溪人。受业于兴国。诵法华试中得度。传受基法师之道悉达深旨。每俾代讲绰有父风。邑西永安林泉尤胜。众请为起废。历十八年。殿宇像设无不毕备。宝元初。仁宗闻于朝赐名福源。安众讲道。郁为法席。为人宽和。接宾客有加礼。雅尚清谈。终日不倦。所居多植嘉果..