十诵律卷第三
十诵律卷第三(初诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译明十三僧残法之初佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷有别房舍,别房舍中有好床榻,被褥敷好独坐床,扫洒内外皆悉净洁,以净水瓶盛满冷水,常用水瓶盛满冷水。是迦留陀夷,淫欲发时便自出精,离急热故得安快住。后时迦留陀夷知..
十诵律卷第三(初诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译明十三僧残法之初佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷有别房舍,别房舍中有好床榻,被褥敷好独坐床,扫洒内外皆悉净洁,以净水瓶盛满冷水,常用水瓶盛满冷水。是迦留陀夷,淫欲发时便自出精,离急热故得安快住。后时迦留陀夷知..
(地名)卧时之资具。床榻被褥等。智度论三十曰:卧具者,床榻被褥帏帐枕等。【又】四分律名三衣袈裟曰卧具,十诵律曰敷具,从其形似而为名也。萨婆多论五曰:敷具者,衣名也。行事钞中之二曰:言卧具者,是三衣也。即三衣总名卧具,犹如此方被之相,故取通号。同下之一..
亦名:卧具戒释名子题:敷具、二毛非被褥资持记释云:“会名中,总决前后四戒,十诵并号敷具。昔人疑者,彼谓卧具是被褥故。僧祇,彼因诸比丘作毡三衣坐具招讥因制。文举伽梨,略余二衣,故云乃至。此证二毛非被褥明矣。”(事钞记卷二○·四九·九)..