出见
指以所修之道必得出离之妄见。释门归敬仪卷上（大四五·八六一上）：“还执出见，犹承爱种。” p1556
八六
余念
于所对之境、事未能专一而心念余事。大宝积经卷六十八（大一一·三八六下）：“此诸众会无余念，一心瞻仰大瞿昙，唯愿敷演授记事。” p6369
过量覆疮衣戒制意
亦名：覆疮衣过量戒制意行宗记释云：“制意、犯缘，并同上（过量尼师坛戒）。”（戒疏记卷一五·八六·一六）（请参阅‘过量尼师坛戒制意’九六一下）
护净法
行事钞·四药受净篇：“护净法。前护恶触；……二、明自煮；……三、明内宿；……四、明内煮。”（事钞记卷三四·六·一九）（请参阅‘护恶触’一二八九上、‘护自煮’一二八七中、‘护内宿’一二八六下、‘护内煮’一二八七上）..
八六四二万十千劫
小乘之圣者，回心向大乘后，至入初僧祇之位，其间所经之劫数有八万劫、六万劫、四万劫、二万劫、一万劫等之不同，略称八六四二万十千劫。（参阅“八万劫小乘”301） p277