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安心立命

又作安身立命。即安立身命之意。亦即尽人事行道,并随顺天命而安住其心,不为一切外物所动。盖“立命”本为儒家之语,据论语为政篇载:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”另孟子尽心篇亦举出:“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”此等之语,含有修身养性,从..

岳峰

(1860~1926)祖籍江西,俗姓邝。字圣顶,号素子。自幼茹素,好读佛书,喜游寺刹。二十岁礼长沙常净和尚为师,未久,受具足戒。阅藏数年,专究律学十余载,另于禅、密二学,亦有极深之造诣。三十二岁行脚参方,朝礼四大名山,后受八指头陀之教化,勤修净土,住茅蓬十余..

天龙院秀禅师

杭州天龙寺清慧秀禅师,上堂:「诸上座,多少无事,十二时中在何世界安身立命?且子细点检看。何不觅个歇处?因甚么却与别人点检。若恁么去,早落第二头也。」时有僧问:「承师有言,恁么去早落第二头,学人总不恁么上来,如何辨白?」师曰:「汝却作家。」曰:「恁么则..

枣树二世和尚

枣树和尚﹝第二世住。﹞问僧:「发足甚处?」曰:「闽中。」师曰:「俊哉!」曰:「谢师指示。」师曰:「屈哉!」僧作礼。师曰:「我与么道,落在甚么处?」僧无语。师曰:「彼自无疮,勿伤之也。」僧参,师乃问:「未到这里时,在甚处安身立命?」僧叉手近前,师亦叉手..

法海立禅师

处州法海立禅师,因朝廷有旨,革本寺为神霄宫。师升座谓众曰:「都缘未彻,所以说是说非。盖为不真,便乃分彼分此。我身尚且不有,身外乌足道哉!正眼观来,一场笑具。今则圣君垂旨,更僧寺作神霄,佛头上添个冠儿,算来有何不可。山僧今日不免横担拄杖,高挂钵囊,向无..