第102集 老婆罗门寻爱子
各位菩萨:阿弥陀佛!欢迎您收看《佛典故事选辑》。今天我们要讲的佛典故事是“老婆罗门寻爱子”,我们将由这一个故事,来说明有情众生的过去世、现在世及未来世,以及这三世因果的道理。在释迦牟尼佛的时代,有一个老婆罗门(婆罗门就是外道在家的修行人),他在老年的..

各位菩萨:阿弥陀佛!欢迎您收看《佛典故事选辑》。今天我们要讲的佛典故事是“老婆罗门寻爱子”,我们将由这一个故事,来说明有情众生的过去世、现在世及未来世,以及这三世因果的道理。在释迦牟尼佛的时代,有一个老婆罗门(婆罗门就是外道在家的修行人),他在老年的..

大药叉女欢喜母并爱子成就法(亦名诃哩底母经)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时佛住王舍城竹林精舍。为诸人天演说法要。时有大药叉女名曰欢喜。容貌端严。有五千眷属。常住支那国护持世界。是娑多大..
全一卷。全称佛说鬼子母经。译者佚名。收于大正藏第二十一册。内容叙述鬼子母食人之子,佛藏其爱子以度化之,使拥护三宝。然此经所述较有部毗奈耶杂事卷三十一所说疏略。 p4366
(经名)佛说鬼子母经,一卷,失译人名。说鬼子母,食人之子,佛隐其爱子,以济度之,使拥护三宝。然较毗奈耶杂事三十一所说稍疏略。
(修法)密教以诃利帝母为本尊,欲祈出产而修之秘法,与鬼子母神之修法同。大药叉女欢喜母并爱子成就法,一卷。诃利帝母真言经,一卷。冰揭罗天童子经,一卷。共详说其修法。
(图像)大药叉女欢喜母并爱子成就法曰:先于白氎上或素绢上,随其大小,画我欢喜母,作天女形。极令殊丽,身白红色天缯宝衣,头冠耳珰,白螺为钏,种种璎珞,庄严其身,坐宝宣台。垂下右足,于宣台两边,傍膝各画二孩子,其母左手于怀中抱一孩子,名毕哩孕迦(梵Priṇi..
(天名)又作冰伽罗。诃哩底母(鬼子母神)爱子之名。又曰冰揭罗天童子。新曰毕哩孕迦。爱子成就法曰:其母左手于怀中抱一孩子名毕哩孕迦,极令端正。(中略)时欢喜母复白佛言:世尊!我今复说爱子毕哩孕迦陀罗尼法,为利益护持诸有求者。(中略)我今复说毕哩孕迦刻像..
(术语)世之财物,为王与贼、火、水、恶子等五家之共有物,不能独用之也。智度论十一曰:富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散轻躁不定。同十三曰:勤苦求财,五家所共,若王若贼若火若水若不爱子用,乃至藏埋亦失。大疏八曰:我今舍世间所爱之财,五家所共,多诸过..
释法宗。临海人。少好游猎。尝于剡遇射孕鹿母堕胎。鹿母衔箭犹就地舐子。宗乃悔悟。知贪生爱子是有识所同。于是摧弓折矢出家业道。常分卫自资受一食法。蔬苦六时以悔先罪。诵法华维摩。常升台讽咏。响闻四远。士庶禀其归戒者三千余人。遂开拓所住以为精舍。因诵为目号曰..