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仁清法师:《般若70义甘露滴》顺解脱分
2026-06-04仁清法师:《般若70义甘露滴》顺解脱分云:顺解脱”,是顺解脱分,是资粮道,顺解脱分和资粮道同义。自心续善巧修习相智之菩萨,其心续中的法现观,彼即此事(第四事)直示之大乘顺解脱分定义。“菩萨心续之法现观”即..
很多人拜佛拜了一生,也没有见到佛的影子,佛到底在哪里?
2026-06-04很多人拜佛拜了一生,也没有见到佛的影子,佛到底在哪里?很多信仰佛教的人,经常烧香拜佛,大家都在学佛信佛,可有几个人见到了佛?佛是不是真的存在?学佛者,一定要先去了解佛,再学佛拜佛才能事半功倍。如果连什..
心静则净 览照万物
2026-06-04心静则净 览照万物夜来香其实白天也很香,但是很少闻得到,因为白天人的心太浮了,闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静,就会发现夜来香、桂花、七里香,连酷热的中午也是香的。同样,我们智慧不够,发..
很多人都拜佛,那如何才能做到“有求必应”?关键在于这三个字
2026-06-04很多人都拜佛,那如何才能做到“有求必应”?关键在于这三个字很多人都拜佛,那如何才能做到“有求必应”?关键在于这三个字!我们常常能听到很多人抱怨,在日常生活中能做到“有求必应”的人少之又少。为什么?有人..
幸福的日子不过如此,睡得着,想醒来
2026-06-04幸福的日子不过如此,睡得着,想醒来有人问:幸福的日子是怎样的呢?这让我想起一句简单,但又不简单的话:睡得着,想醒来。一个晚上睡得着,早上想醒来的人,就是过着幸福的日子。试想,有多少人晚上睡不着,辗转难..
老幼免遭;沉溺之灾
2026-06-04苏州皋桥地方有个姓张的老翁,素信佛法喜斋僧,奉佛善行远近闻名。万历三十九年(1611),他携带八岁的孙子,到普陀山进香礼佛,千里迢迢不辞辛劳,日行夜休,一日来到杭州钱塘江码头,欲乘船渡海。他们来到第一只渡船..
明道者多,行道者少
2026-06-04一日南泉至,问如何是庵中主?(识起迷情于何是庵中主,庵中主者即谓本来体性也。)杭州大慈山寰中禅师云:苍天,苍天。(庵中主者,犹如虚空,了无一物,故曰苍天。)南泉云:苍天且置,如何是庵中主?(未识禅机,师已明示,苍天、庵..
关于放生事宜之开示
2026-06-04关于放生事宜之开示问题一;念诵放生仪轨时是否一定要使被放众生听到念佛声或诵咒声?是否应以能令它们听得清晰为原则?答:我们念诵放生仪轨时,要从两个方面考虑。一方面是,最好能使被放的众生听到念诵的音声。因..
关于放生的简单开示
2026-06-04关于放生的简单开示作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。大乘菩萨所有的行为,可以归纳为..
观世音菩萨故事:观音提;篮会蓝理
2026-06-04清康熙年间,海宇澄清,海天佛国普陀山历经变乱,百废待兴。一天,定海总兵蓝理带兵在普陀洋面巡缉,悠忽间发现有一妇人乘着小舟,小舟后艄有一童子划船,飞快地从蓝理的巡辑大船旁擦边驶过。只见那妇人手中提着篮,..